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都市“恐歸族”心態(tài)掃描

青島新聞網(wǎng)  2006-01-26 10:33:32 新華網(wǎng)

  
 

  新華網(wǎng)廣州1月25日電(記者陳冀)“過年回家嗎?”這句話是春節(jié)前使用頻率最高的問候語。俗話說:“父母在,不遠(yuǎn)游!贝汗(jié)將至,不少人開始張羅著訂票回家,歸心似箭已令過節(jié)的氣氛驟然升溫。然而,隨著時(shí)代和社會(huì)的變遷,春節(jié)回家并非是每個(gè)外鄉(xiāng)人唯一的選擇。

    現(xiàn)代人對(duì)于回家過年有著
迥異的感受,有的熱切期盼,有的卻充滿恐懼或煩惱。都市“恐歸族”的形成讓中國傳統(tǒng)民俗多了些別樣意味。

  春節(jié)“恐歸”為哪般

  如今與人談?wù)撨^年回家的味道真有些不同,記者留心周圍人群發(fā)現(xiàn),“恐歸族”真不少。經(jīng)過一番深入探訪,“恐歸”心態(tài)大多有以下情形。

  繁文縟節(jié)不勝其煩!斑^年訪親探友比上班還累!”家在河北的劉穎一提起春節(jié)回家就雙眉緊皺!凹依锲叽蠊冒舜笠,探訪的任務(wù)讓我把時(shí)間排得滿滿的,有時(shí)光吃一頓飯都要分成上下場。結(jié)果每次春節(jié)過完才發(fā)現(xiàn),本來是回家陪父母的,可跟老爸老媽話都沒說上幾句!庇浾邌枺骸昂伪馗愕眠@么累?”劉穎說:“親戚朋友去了一家不去另一家,別人就會(huì)認(rèn)為你瞧不上他了,會(huì)得罪人的。要不一家都不去,要不家家必去!

  衣錦還鄉(xiāng)情結(jié)難改。中國人異鄉(xiāng)闖蕩總會(huì)有能夠衣錦還鄉(xiāng)的情結(jié),這種情結(jié)往往會(huì)成為其奮斗的動(dòng)力,可在還鄉(xiāng)途上也會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)。陳良程來廣東奮斗10年了,在單位奔了個(gè)處級(jí),一家三口也過得富足?伤延惺隂]回老家了,藏在他心中的一種不能言說的理由就是——“嫌自己官當(dāng)?shù)貌粔虼蟆㈠X掙得不夠多,所以怕承受不了鄉(xiāng)親們那種眼神。今年索性不回了!”

  人生未定無顏省親。一到春節(jié),28歲的小李又犯愁了,因?yàn)檫是不能給爸媽帶回一個(gè)準(zhǔn)兒媳,家人在遭受多次失望“打擊”后,隨之而來的是喋喋不休地輪番說教,甚至還會(huì)被強(qiáng)迫去相親?吹阶约簝簳r(shí)的伙伴們大多都為人父母了,小李心里多少也會(huì)感到有些失落。“想起這些煩心事,就不想回家了!”

  派發(fā)紅包囊中羞澀。對(duì)于經(jīng)濟(jì)實(shí)力不強(qiáng)的年輕人來說,最不愿回家的原因,恐怕就是口袋不夠鼓。中國不同地區(qū)派發(fā)紅包的風(fēng)俗不同,有的是工作了的要給沒工作的,有的是結(jié)婚了要給沒結(jié)婚的。數(shù)目可以不等,可總不能“拿不出手”。周洋洋的老家在貴陽,按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,今年她參加工作了就要派紅包給其他小孩?伤敢凰悖辽俚脺(zhǔn)備5000元的紅包,“這簡直是大出血。 

  終日奔忙難得偷閑。李江南小兩口這個(gè)春節(jié)準(zhǔn)備躲到廣西柳州度假,為了求個(gè)清靜,特意避開旅游熱線。搞銷售工作的小李平時(shí)工作壓力較大,與客戶打交道的各種應(yīng)酬較多。小李說:一年365天,好不容易熬到春節(jié)長假,何必為了回趟老家在“千金難求一票”的春運(yùn)中找累受呢!

  生活慣性不愿打亂。習(xí)慣了在大都市里的快節(jié)奏,一旦回到遠(yuǎn)在農(nóng)村的故里,猛然間失去熟悉環(huán)境的心理寄托,總有一種無所適從的感覺。家在陜西的孫真彬就有著這種強(qiáng)烈的感受,他告訴記者:“在廣東生活時(shí)間長了,平時(shí)像剎不住車的跑車,對(duì)老家農(nóng)村慢節(jié)奏的生活真有些不習(xí)慣,家鄉(xiāng)同齡人那種安逸舒適的生活方式多少會(huì)讓我有些意志薄弱。

  “恐歸”會(huì)背上情債

  回家過年是中國傳統(tǒng)的習(xí)俗,它不僅是親情團(tuán)聚與人際溝通,更是父母的期盼。“恐歸族”雖說獲得了過年的自由,卻要當(dāng)心背上情債。

  楊先生十分感慨地告訴記者,2005年春節(jié),他夫人帶著孩子出國旅游,直至大年初一自己才從繁忙的公務(wù)中松口氣。百無聊賴中突然想起還是回老家看看母親。于是從廣州驅(qū)車三小時(shí)趕到陽江?墒且煌崎T,母親的孤獨(dú)伴著心酸撲面而來:房里黑漆漆的沒有開燈,母親一人坐在空蕩蕩的屋子里發(fā)呆!白屇赣H孤孤單單地過春節(jié)實(shí)在是做兒女的不孝!”

  也有社會(huì)學(xué)家認(rèn)為,不能輕易地把“恐歸”算做不孝。很多歸鄉(xiāng)過年者,由于空間發(fā)生變化,心里都不同程度地產(chǎn)生震蕩!翱謿w族”屬于敏感人群,對(duì)外界變化反應(yīng)敏銳而其適應(yīng)能力偏差,對(duì)他們應(yīng)給予足夠的理解。老家的人們應(yīng)當(dāng)給身在異鄉(xiāng)的“恐歸族”足夠的理解,不要讓其過于為難,畢竟,過年不僅僅是為了團(tuán)圓。

  “恐歸”回歸到“盼歸”

  從盼歸到恐歸,隨著社會(huì)變遷,中國人對(duì)待傳統(tǒng)民俗的心態(tài)在發(fā)生著微妙的變化。其間有人們對(duì)傳統(tǒng)最原始心態(tài)的保留,也有新新人類對(duì)于現(xiàn)實(shí)壓力的拋棄。中山大學(xué)中文系葉春生教授認(rèn)為:“從積極的意義上講,這些心態(tài)刷新著中國人傳統(tǒng)節(jié)日的年味!

  葉春生指出,社會(huì)的飛速發(fā)展使中國人的春節(jié)演變出豐富多彩的形式,而這又是催生“恐歸一族”的重要社會(huì)條件!霸囅,如果過年的方式只能回家,那么‘恐歸族’又何能成為‘留守族’‘遠(yuǎn)游族’‘狂歡族’呢?”

  廣州大學(xué)民俗學(xué)家馬潔針表示,春節(jié)團(tuán)聚的主要目的是探訪家人、相互交流、增進(jìn)感情,形式并不重要,關(guān)鍵是實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵。如果條件不允許團(tuán)聚,也可以通過電話、信件、留言等方式來實(shí)現(xiàn)愿望。

  “其實(shí),倒不是回家真有多么不開心,只是春節(jié)牽連了太多的繁文縟節(jié)和既定程序,讓簡簡單單的回家過年憑空多了許多負(fù)累,身心俱疲讓團(tuán)聚的歡樂大打折扣!睆V州石化公司的閔強(qiáng)說出了“恐歸族”的心里話。

  從這個(gè)意義上講,如果傳統(tǒng)民俗能舍棄一些禮節(jié),多一些真心的團(tuán)聚,“恐歸族”將會(huì)由“恐歸”回歸到“盼歸”。

責(zé)任編輯 劉楠

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