【對(duì)孩子的期待】

　　中國(guó)母親：關(guān)心、期待孩子一輩子

　　日本母親：孩子成人后就任其自由發(fā)展

　　為了考察中日母親對(duì)孩子期待的差異，我們對(duì)學(xué)歷期待、社會(huì)生活期待及家庭生活期待三大方 面做了調(diào)查。

　　其結(jié)果表明，兩國(guó)母親對(duì)孩子的學(xué)歷都有較高的期待，而在社會(huì)生活和家庭生活方面的期待，中國(guó)明顯高于日本。這與兩國(guó)母親的教育態(tài)度及老后觀相聯(lián)系。

　　中國(guó)的多數(shù)母親因只有一個(gè)孩子，所以不僅對(duì)孩子的學(xué)歷期待很高，對(duì)其終身的發(fā)展也給予極大的關(guān)注。

　　和中國(guó)不同，日本雖然是一個(gè)高學(xué)歷倍受重視的學(xué)歷社會(huì)，但大學(xué)教育已走出神話的世界，正向大眾化方面發(fā)展。所以從人的一般教養(yǎng)需要出發(fā)，日本母親希望孩子接受高等教育，以在高度競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里立于不敗之地。而對(duì)孩子將來(lái)的社會(huì)生活及家庭生活的期待，則因教育和扶養(yǎng)義務(wù)的完成，而不象中國(guó)母親那樣繼續(xù)投入較大的關(guān)心。

　　從老后觀上看，許多母親因不打算同孩子的家庭生活在一起，從孩子上大學(xué)或參加工作時(shí)起，便把注意力從孩子身上移向老后的生活，因而對(duì)孩子的前途持較寬容的態(tài)度，任其自由發(fā)展。

　　【對(duì)孩子的養(yǎng)育態(tài)度】

　　中國(guó)母親：溺愛(ài)、嬌慣、擅養(yǎng)“小皇帝”

　　日本母親：周到照顧生活、適度讓孩子做家務(wù)

　　關(guān)于母親的養(yǎng)育態(tài)度，我們從對(duì)孩子的營(yíng)養(yǎng)、睡眠、學(xué)習(xí)環(huán)境及家務(wù)的態(tài)度等十多個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行了考察。兩國(guó)母親在許多項(xiàng)目上都有著較一致的態(tài)度，如注意營(yíng)養(yǎng)的搭配、保證充足的睡眠、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、關(guān)心孩子的學(xué)校生活等等。說(shuō)明兩國(guó)母親對(duì)孩子生活照顧得較周到。

　　但在對(duì)待孩子做家務(wù)的勞動(dòng)態(tài)度上兩國(guó)之間存在著較大的差異：中國(guó)59.5%的母親表示不讓孩子做家務(wù)，而日本此項(xiàng)的比率只有25.4%。

　　美國(guó)的《每周新聞》 早在獨(dú)生子女政策實(shí)施不久的1983年，就稱我國(guó)的獨(dú)生子女為“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的“小皇帝”，稱我國(guó)家長(zhǎng)為服侍這些“小皇帝”的仆從，暗示中國(guó)家庭教育的危機(jī)。正如許多心理學(xué)家所說(shuō)的那樣，由于家長(zhǎng)的溺愛(ài)、嬌慣，造成我國(guó)獨(dú)生子女任性、依賴心增大、利己自私的通病。試想一群動(dòng)腦而不會(huì)動(dòng)手、任性、缺乏自立能力的孩子，其將來(lái)的發(fā)展能否回答家長(zhǎng)的期待，能否適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的社會(huì)生活？在這一點(diǎn)上中國(guó)母親的養(yǎng)育態(tài)度與其對(duì)孩子人生的期待很難統(tǒng)一、一致，令人深思。對(duì)孩子自立能力生存能力的培養(yǎng)，是家庭教育的基本內(nèi)容，也是我國(guó)家庭教育的薄弱環(huán)節(jié)。

　　綜上所述，這次考察的結(jié)果可以概括如下：

　　日本母親家教特點(diǎn)

　　日本的家庭教育對(duì)象多為2—3個(gè)孩子。

　　母親對(duì)孩子的評(píng)價(jià)比較客觀，孩子的成長(zhǎng)與母親的期待較為一致。

　　家庭教育與學(xué)校教育有著較明確的區(qū)別，即孩子的日常生活行為及文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成主要靠家庭，而學(xué)習(xí)則主要依賴學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)。

　　母親對(duì)孩子的學(xué)歷期待較高，但對(duì)其將來(lái)的發(fā)展則較為寬容。

　　從母親自身的條件來(lái)看，學(xué)歷較高，家庭主婦即使有工作，日工作時(shí)間也較短的人很多，因而利于家庭教育的實(shí)施。但是因日本社會(huì)對(duì)男女性別分工的不同要求，家務(wù)及家庭教育主要依賴于母親的傾向很普遍。

　　中國(guó)母親家教特點(diǎn)

　　中國(guó)的家庭多為獨(dú)生子女，母親對(duì)孩子的期待較高，孩子的實(shí)際成長(zhǎng)水平與母親的期待存在一定的差距。

　　在家庭教育上存在著偏重學(xué)習(xí)而忽視孩子自立能力培養(yǎng)的傾向。

　　從母親自身?xiàng)l件來(lái)看，學(xué)歷較低，因而雖然熱心于孩子的教育，教育上卻不免出現(xiàn)盲目的行動(dòng)。

　　此外，雖然父母雙方共同承擔(dān)教育子女的義務(wù)，但由于同為雙職工，在工作與家庭教育子女的時(shí)間分配上，很難做到三全其利。

　　克服中國(guó)母親自身不利于家庭教育的因素，一是提高母親的教育素質(zhì)，二是改革現(xiàn)行勞動(dòng)制度。對(duì)于后者我們是否可以借鑒日本的工作時(shí)間制度，以給母親較多的時(shí)間安排家務(wù)、教育孩子。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，我們大搞“高就業(yè)、低收入”的平均主義，導(dǎo)致了工作效率低下，人浮于事的局面，也使婦女在事業(yè)與家庭及教育孩子的問(wèn)題上負(fù)擔(dān)過(guò)重，舉步艱難。

　　在男女平等意識(shí)已普遍為人接受的中國(guó)“婦女回家論”顯然不會(huì)受歡迎。但是在獨(dú)生子女的教育倍受重視的今天，允許婦女在生兒育女期間采取階段性就業(yè)或多種形式的工作時(shí)間制度，無(wú)疑是解決婦女負(fù)擔(dān)過(guò)重的良方。這不僅有助于提高工作效率，也有助于家庭生活的安定及家庭教育的充實(shí)。

責(zé)任編輯：林彥婷