意大利人體畫家提香

    梁青平

    在意大利文藝復(fù)興鼎盛時(shí)期，有一位像米開(kāi)朗基羅一樣長(zhǎng)壽，像拉斐爾一樣幸運(yùn)，并對(duì)歐洲繪畫藝術(shù)起到巨大影響的畫家，他的名字叫提香。

    1490年，提香·維切里奧出生在托卡勒城一個(gè)退職將軍家庭。少年時(shí)的他不愛(ài)讀書(shū) ，卻喜歡流連于野外草地和森林間。他經(jīng)常把采摘的野花揉碎，取其汁液作畫，他的家庭教師對(duì)此毫無(wú)辦法，只好拿著他涂鴉的畫紙，向他的父親告狀。于是，父親因勢(shì)利導(dǎo)，將他送入威尼斯喬凡尼·貝里尼畫室去學(xué)畫，提香在那里結(jié)識(shí)了著名畫家喬爾喬內(nèi)。從此，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)60余年的繪畫生涯。

    《人間的愛(ài)與天上的愛(ài)》是提香早年的作品，用這幅作品來(lái)說(shuō)明他的繪畫技藝頗有典型意義。狹長(zhǎng)的畫布上，兩個(gè)象征天上與人間的女子正在對(duì)話。穿衣的代表人間的女人，裸體的代表天上的女神，中間一個(gè)嬉戲池水的淘氣孩童代表愛(ài)神小天使。獨(dú)特奇妙的構(gòu)思，華麗雄渾的畫面，粗獷豪放的風(fēng)格，穩(wěn)健灑脫的筆力，使這幅作品充滿古典牧歌式的情調(diào)，優(yōu)美而寧?kù)o。畫家的目的是在渲染一種生活的美感，他用象征的手法，抒發(fā)內(nèi)心對(duì)人間與天堂的幸福是和諧統(tǒng)一的期冀。

    提香擅長(zhǎng)表現(xiàn)人體美，他的作品中有很大一部分是表現(xiàn)女性柔美的身體。比如《花神》、《酒神與阿麗亞德尼公主》、《維納斯的誕生》、《酒神之狂歡》、《丹娜依》、《維納斯與丘比特》……他筆下的女性大都神情恬靜溫婉，舉止端莊大方，給人以純潔高雅、充滿靈氣之感。

    在列寧格勒的艾爾米塔日博物館，我曾經(jīng)欣賞到提香的《鏡前維納斯與兩個(gè)小天使》、《懺悔的抹大拉》。如此近距離地面對(duì)他的兩幅名畫原作，使我真切感受到這位威尼斯派畫家的卓越非凡。

    《鏡前維納斯與兩個(gè)小天使》是描摹羅馬神話中的維納斯晨起梳妝時(shí)的情景，畫幅很小，卻引來(lái)眾多參觀者的興趣。畫面上，兩個(gè)可愛(ài)的小天使給維納斯送來(lái)鏡子和冠飾，她豐滿的身體展現(xiàn)在鏡子里，她不由自主地用左手撫摸自己的胸部，一副自我陶醉的模樣。這里的維納斯已非《維納斯的誕生》中的純情玉女形象，展示的是一個(gè)少婦的綽約風(fēng)姿，表現(xiàn)了女性在自我認(rèn)識(shí)后的情感激蕩和心理變化。提香以對(duì)比色調(diào)突出了絲絨織物與女人肉體的相互襯托，整個(gè)畫面寓意甚濃。

    《懺悔的抹大拉》可以被看成是一種人性復(fù)歸在藝術(shù)上的折射反映。抹大拉是《圣經(jīng)》中所說(shuō)的一個(gè)棄邪歸正的妓女，而提香把她塑造成有血有肉的青春少女。她對(duì)生活充滿向往，美麗而健康。畫家著意表現(xiàn)她的精神美和軀體美的不可分割性，圓潤(rùn)的體態(tài)，濃密的濃發(fā)，一雙飽含熱淚的大眼睛，流露出懺悔自新的哀傷。提香在這里運(yùn)用豐富飽滿的色彩，加強(qiáng)背景光線的明暗反差，整體上富于戲劇性沖突。少女被撕裂的上衣，披散在胸前的鬈發(fā)，用作擱板的《圣經(jīng)》下的骷髏頭骨，以及她身后雷電交加、烏云蔽日的天空，無(wú)一不反映出畫家對(duì)少女旺盛的生命力的歌頌和對(duì)死亡的憎惡。這幅畫不是單純描繪一個(gè)《圣經(jīng)》人物，而是在影射意大利風(fēng)云多變的歷史現(xiàn)實(shí)。《懺悔的抹大拉》作為提香晚年的重要作品之一，其精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力受到許多評(píng)論家的贊賞。

    提香一生平和，沒(méi)有大起大落。隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，他的畫風(fēng)經(jīng)歷了三個(gè)不同階段：早年，柔和清澈；中年，用色細(xì)膩鮮亮；晚年，筆勢(shì)豪放，色調(diào)單純而富于變幻。70歲后，提香常常獨(dú)自一人坐在海邊的花園別墅里，傾聽(tīng)著窗外喧囂的海潮，頭腦中醞釀著美妙的構(gòu)想。一直到1576年去世，他仍然孜孜以求地作畫，不知疲倦也沒(méi)有憂愁。