博客驚現(xiàn)“性愛錄音”
繼木子美、竹影青瞳等人之后，博客世界又出“另類”女博客———2005年6月4日，一位沒有透露身份的女博客在自己的Blog里，上傳了其和老公的性愛錄音，并配有簡(jiǎn)短的文字描寫說明，另外還有幾篇有赤裸性愛描寫的日志，且標(biāo)題都很“直白”，比如：《昨晚又給老公X了》、《
做愛全過程性愛錄音》等。
這引來了網(wǎng)民爭(zhēng)相訪問，短短幾天，這個(gè)名為“我們的性�！钡腂log，訪問量達(dá)356540次。
這個(gè)女博客聲明說：“偶跟老公一起將偶們的‘私生活’放到博客上……請(qǐng)不要用不文明的語言攻擊我們！”并聲稱“未滿十八歲青年不得進(jìn)入”。
這位女博客還聲稱自己“不像木子美與流氓燕她們那樣出賣身體，而是出賣自己的聲音”。
相關(guān)評(píng)論：
正方：有些網(wǎng)友說那是很美的聲音，性愛本身沒有錯(cuò)。
反方：大多數(shù)網(wǎng)友表示無法接受，有的甚至強(qiáng)烈要求“封版”，有網(wǎng)友認(rèn)為該女博客只是“炒作”、“想出名”。
李銀河點(diǎn)評(píng)：
性和性感正在逐漸被人們肯定。無論是在博客上播放做愛錄音還是開放裸體浴場(chǎng)，都反映出人們對(duì)性這件事的評(píng)價(jià)正在改變：從把它當(dāng)做一件討厭的、骯臟的、下流的事逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榘阉?dāng)成一件不太討厭、不太骯臟和不太下流的事情。人們對(duì)性的感覺很不同，有人很討厭它，有人比較喜歡它，有人甚至非常喜歡它，以致覺得它弄出的聲音都很悅耳，值得把它放到網(wǎng)上與他人分享。裸體浴場(chǎng)也是如此，有人討厭人的肉體，有人比較喜歡它，有人甚至非常喜歡它，想多多欣賞人體之美。我想，從2005年出現(xiàn)的這些事件可以預(yù)言，中國(guó)人在未來的時(shí)代會(huì)越來越喜歡性和人體之美，并且會(huì)用更直白、更多元的方式表達(dá)出他們對(duì)性的健康的喜愛之情。
露天裸體浴場(chǎng)再現(xiàn)重慶
今年10月，重慶東泉新開業(yè)的一家高檔溫泉酒店，重新復(fù)制出了罩上了文明“屏風(fēng)”的露天裸浴池。據(jù)說，此地原有兩處非常簡(jiǎn)易的露天溫泉池，上千年來當(dāng)?shù)啬信?xí)慣了不花一分錢裸浴，有時(shí)洗浴的男女間毫無拘泥羞澀之態(tài)和偏見之心。
這是重慶晨報(bào)消息，早在去年8月，浙江臨安市浙西天灘風(fēng)景區(qū)在8名上海女大學(xué)生自發(fā)裸泳的啟發(fā)下，開設(shè)裸體浴場(chǎng)。但迫于各方壓力，不到半月，他們就暫時(shí)關(guān)閉了裸泳區(qū)。
相關(guān)評(píng)論：
支持：人體本身就是一道優(yōu)美的風(fēng)景，男女坦然地裸裎相見，回歸自然，在陽光、沙灘、海水中，人們首先感受到的是人體的美，人體的自由和輕松，而不是性。
反對(duì)：中國(guó)不應(yīng)該開放這種裸體浴場(chǎng)，男女混合，成何體統(tǒng)？文明社會(huì)的人，應(yīng)該注意禮儀，不可以在公眾場(chǎng)合完全暴露身體，神話中的亞當(dāng)和夏娃，尚且要用一片樹葉遮羞，何況我們現(xiàn)代人類？
換妻俱樂部網(wǎng)上流傳
朋友和往常一樣帶著自駕車旅行的團(tuán)隊(duì)從西藏回來，他告訴我，這次旅行他“長(zhǎng)了見識(shí)”，旅行中的王先生夫婦和另一對(duì)夫婦交換伴侶生活了10多天的時(shí)間。朋友大呼“無法接受”，他自己應(yīng)該算比較開放的了，但“我絕對(duì)不會(huì)這樣做！”
某門戶網(wǎng)站被人發(fā)帖踢爆有人通過其網(wǎng)站提供的“同城約會(huì)”服務(wù)聯(lián)系“換妻”，并且成立了“換妻俱樂部”。這個(gè)帖子在網(wǎng)上被瘋狂轉(zhuǎn)貼。有網(wǎng)友提出，這里面提到的“換妻俱樂部”在廣州已經(jīng)不是秘密。最初是一小部分男性，每天通過網(wǎng)絡(luò)來尋找志同道合的“伙伴”進(jìn)行“換妻”，有的還電話約定見面，若雙方彼此感到滿意，則會(huì)在賓館或其中一方的家中活動(dòng)。此后，7月、9月、12月分別有媒體集中暗訪，發(fā)現(xiàn)“換妻”行為已經(jīng)滲透到“愛好者”的朋友圈中，成為一種經(jīng)常性的活動(dòng)。相關(guān)報(bào)道見本報(bào)8月24日26版。
相關(guān)評(píng)論：
支持：科學(xué)家已經(jīng)證明，夫妻互相吸引的時(shí)間最多有兩年零三個(gè)月�！皳Q妻”可以通過不斷增加新的刺激，來給二人世界增加新鮮感。
反對(duì)：這樣荒淫的形式是對(duì)傳統(tǒng)家庭觀念、婚姻觀念、道德觀念的一種挑戰(zhàn)，也是對(duì)我國(guó)現(xiàn)有婚姻制度、家庭模式的一種沖擊，危害家庭、危害社會(huì)，也危害自己。換妻違背了人性底線。
流行用手機(jī)養(yǎng)“寵物男人”
如今，哈市的部分女性中開始流行以網(wǎng)站為中介、用短信養(yǎng)個(gè)男人玩的游戲，主題是“女人做主，男人受苦”。這個(gè)游戲的具體玩法是，參加游戲的男女通過網(wǎng)上的短信注冊(cè)成為會(huì)員，男性會(huì)員便成為“寵物”，女性會(huì)員則是主人�！爸魅恕备鶕�(jù)自己的心情，給寵物發(fā)出放電、掏糞、訓(xùn)斥、撞墻、拋棄等指令。通過這些指令，“女主人”可以隨意對(duì)自己的“男人”親吻、心疼、批評(píng)甚至責(zé)罵，來滿足自己在現(xiàn)實(shí)生活中所無法達(dá)到的滿足感。而作為“寵物”的男性也可向“主人”發(fā)出逃跑、亂奔、嚎叫、要洗澡等要求指令。這個(gè)游戲也滿足了部分在社會(huì)中擔(dān)心被稱為“小白臉”、“軟骨頭”的男性，在匿名的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，享受“小男人”的快樂。
這是今年3月份發(fā)表在新華網(wǎng)的一則新聞，報(bào)道稱，網(wǎng)站上“養(yǎng)男人俱樂部”注冊(cè)用戶多達(dá)5000余人，每月花15元就能養(yǎng)個(gè)男人當(dāng)“寵物”任意使喚。相關(guān)報(bào)道見本報(bào)2005年3月30日B2版。
相關(guān)評(píng)論：
支持：心理專家認(rèn)為，它顛覆了有些一切以男人為中心的傳統(tǒng)觀念，讓女性成為游戲中握有‘權(quán)力’的發(fā)言者”，這樣的游戲?qū)τ凇靶睦碇委煛庇袔椭?
反對(duì)：這反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一種畸形的男女關(guān)系。既然男人可以視異性為玩物來供養(yǎng)，女人當(dāng)然也可以。
李銀河點(diǎn)評(píng)：
女性權(quán)利進(jìn)一步得到伸張。女性用手機(jī)豢養(yǎng)男性寵物這種純粹娛樂性質(zhì)的活動(dòng)能夠形成一個(gè)小小風(fēng)潮，至少說明女性地位不像過去那么低了。雖然這僅僅是一種夸張的游戲性質(zhì)的活動(dòng)，但是我們不能想象在1000年前，宋朝的一位普通女性去豢養(yǎng)一個(gè)男性寵物，也不能想象在50年前的中國(guó)，傳統(tǒng)賢妻良母會(huì)去豢養(yǎng)什么男性寵物。但是，“換妻”風(fēng)潮這種稱謂從男女平等角度看是有問題的，應(yīng)當(dāng)改稱“換偶”，因?yàn)樵谶@種活動(dòng)中，不只是男性與他人的妻子發(fā)生性關(guān)系，女性也與他人的丈夫發(fā)生了性關(guān)系。所以，在實(shí)際上，男女在此類活動(dòng)中沒有不平等的問題，只是將那個(gè)過時(shí)又不準(zhǔn)確的大男子主義的稱謂改過來就好了。
