近年來,“洋節(jié)日”受到愈來愈多年輕人的崇尚,過洋節(jié)也從最初的商家炒作慢慢變成國人的一種習慣。然而正當人們對又一個圣誕節(jié)的到來滿懷期盼時,我國著名民俗學家高有鵬卻撰寫了一份《保衛(wèi)春節(jié)宣言》,向社會呼吁要對傳統(tǒng)節(jié)日多一些關(guān)心,對“洋節(jié)日”少一點盲目的熱情。
有人說,進入12月以來,人們就
能感受到圣誕節(jié)的氣息,大街小巷店面櫥窗到處擺放著圣誕樹、圣誕老人,商家借著圣誕節(jié)搞起形式各樣的促銷活動。春節(jié)時候你到街上看看,基本上是冷冷清清,要想熱鬧也要到元宵節(jié)。如此鮮明的對比,怎么不叫作為民俗學家的高教授有些擔心。
不過,我不擔心。需要保衛(wèi)的往往是弱勢,甚至可能是與時代格格不入的東西,有時候該淘汰的就應該讓它淘汰,不要霸蠻去“保衛(wèi)”。春節(jié)不需要擔心,它不是弱勢,不但不弱勢,而且很強勢,你看看飛機火車和汽車上回家過年的人,這簡直是世界上最強勢的一道風景,世界上有哪個一國家哪一個節(jié)日,是這樣使人們牽腸掛肚呢?圣誕節(jié)固然可以使街頭熱鬧,但春節(jié)就有本事使街頭冷清。連商人都不做生意了,因為他們也要回家過年,這種本事,哪一個節(jié)日能夠這樣?如果這樣的節(jié)日還要保衛(wèi),那就是另一種保衛(wèi),是因為怕出安全問題,從這個意義上講,春節(jié)的保衛(wèi)不是民俗專家的事,而是公安部門的事。
說春節(jié)不需要保衛(wèi),并不是說春節(jié)就沒有被邊緣化的危險,F(xiàn)在有一部分年輕人喜歡過洋節(jié),而不喜歡春節(jié),恐怕還是有些原因的,洋節(jié)往往比較輕松,是一些朋友在一定過的,代表著友誼,甚至還有些“印象派”的愛情,年輕人當然喜歡過。而春節(jié)好像是一件比較嚴肅的事,是一份責任,代表著親情,還有很多禮節(jié)。與洋節(jié)相比,似乎少了一份輕松,少了一份娛樂,少了一些友情和愛情。這樣一來,年輕人不太喜歡,恐怕也是有些道理。教授們擔心,恐怕也不是沒有道理。
不過,這些問題并不是春節(jié)需要保衛(wèi)的原因,我覺得倒是很有必要有些創(chuàng)新。誠如高教授所說,中國傳統(tǒng)節(jié)日之所以能流傳千百年,是因為每個節(jié)日背后都有著深厚的文化淵源,從某種程度上說,它們是一個民族的歷史記憶。而這種記憶太多,禮節(jié)太多,也就使春節(jié)變得神圣,變得沉重,變得不受人歡迎,這恰恰是春節(jié)給人感覺很麻煩的地方,親戚是要走走的,領(lǐng)導不能不去看看,有時候過節(jié)簡直是受罪。對這些東西,我們需要用“創(chuàng)新的毀壞”來改變,嫁接一些洋節(jié)好的東西,改掉一些傳統(tǒng)節(jié)日的陋習,或許,這才是關(guān)鍵所在。
張之儉
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