在上埃及的古都樂蜀(希臘人稱之為底比斯)以南,一條路沿著尼羅河眾多支流中的一條,通向阿黛瑪村。沿途可以看到一些居民的磚房,人和騾子都背負(fù)著收獲的莊稼往家趕。村莊南
面種植著甘蔗和阿拉伯茶,一個(gè)大約100英畝的沙丘高地兀立其間。與其他沙漠村莊的不同之處在于大約20個(gè)沙土色的帳篷,它們在一片沙地的中央排成正方形,由阿拉伯戰(zhàn)士荷槍守衛(wèi)著,讓人想起游擊隊(duì)的基地。
他以胎兒的姿勢側(cè)躺著,頭朝南,面對著太陽落下的方向……
但這個(gè)營地的主人是一隊(duì)來自法國的考古工作者,他們正在發(fā)掘和研究這里古埃及法老時(shí)代之前的遺址和墓葬群!霸谥两癜l(fā)現(xiàn)的前王朝時(shí)期的遺址中,這是最重要的一個(gè),”
考古隊(duì)長Beatrix一再地說!斑@個(gè)村子被使用了700多年(公元前3700年至公元前2900年),在時(shí)間和空間上都有著連貫性。遺址占地大約50英畝,它的密集度使研究人員的工作方便了許多。尸體反映出了該地區(qū)全部人口同種族的進(jìn)化過程,這使得我們能夠?qū)@些人口本身有個(gè)很好的認(rèn)識。”
在遺址的營地里,惟一的永久性建筑是研究和存放發(fā)掘物的地方,里面的保險(xiǎn)庫中放著13年來發(fā)現(xiàn)的所有物品。其中最早的一批來自阿黛瑪西面的成年人墓地,其東的一片墓地有60座兒童墳?zāi),去年那里出土的文物也收藏在保險(xiǎn)庫里。研究者們?nèi)栽诶^續(xù)向東進(jìn)行搜尋,去年從11月9日到11月30日,東面又挖掘出了200多個(gè)新的墓穴。離營地幾百米的地方,當(dāng)?shù)毓と司徛赜盟麄兊念^運(yùn)送著成袋的沙子,對希望比較大的地方加以清理。十來個(gè)科學(xué)家中有考古學(xué)者、“打火石”(石頭切割專家的外號)和人類學(xué)家,各種小組同心協(xié)力,在兒童墓地、村西北部和周圍的居住區(qū)中搜尋著最細(xì)微的線索。
當(dāng)然會有新的發(fā)現(xiàn),在50厘米深的地方,一個(gè)細(xì)小的紅色陶器碎片,出現(xiàn)在剛剛被耙開的白色沙子中。“這個(gè)小陶片是個(gè)祭品,”人類學(xué)家Luc認(rèn)為,“尸骨很可能就在不遠(yuǎn)的地方。”結(jié)果正如他所言,一個(gè)孩童的尸體以胎兒的姿勢側(cè)躺著,頭朝南,面對著太陽落下的方向,這一姿勢非?赡苁翘匾鈹[放的。
法老文明正在孕育之中,不朽的殿堂即將從這個(gè)沙丘里的村莊誕生……
阿黛瑪遺址從史前時(shí)期就開始有人居住,并一直為埃及學(xué)家所熟知。但由于它不同于后來的“偉大的不朽殿堂”,這里的發(fā)掘1908年才開始。最先是北美探險(xiǎn)家Henri
de
Morgan,他發(fā)掘出了遺址西面的一個(gè)大型古代墓地以及不遠(yuǎn)處的作為生活區(qū)的建筑物。當(dāng)然Henri還是一位感覺敏銳的古董商。他將出土物中最美麗的一部分賣給了布魯克林博物館,而最普通的一部分賣給了一個(gè)法國商人,后者將其給了法國的國家古物博物館。
在這之后,這個(gè)遺址漸漸被遺忘了。直到20世紀(jì)70年代,一個(gè)名叫Fernand
Debono的法國人才又來到這個(gè)地方,挖掘出了大約30件雕塑品。他發(fā)現(xiàn)大部分墳?zāi)乖诙嗄昵熬鸵呀?jīng)被洗劫過,幾乎沒什么希望再找到有價(jià)值的東西。阿黛瑪又一次被忽視了。
又過去了13年,人們才開始嚴(yán)肅地認(rèn)識到這個(gè)遺址很可能就會永遠(yuǎn)消失,因?yàn)樵?986年,附近的農(nóng)民和牧民開始想要開發(fā)使用這片埋藏著淤泥和墳?zāi)沟纳惩恋亍σ粔K從遺址取來的碳仔細(xì)研究,更加強(qiáng)了保護(hù)遺址的必要性:史前研究專家Beatrix
M-R.使用碳14的方法為其確定了年代,發(fā)現(xiàn)它的歷史在5000年以上——這是一個(gè)前王朝時(shí)代的遺址。他說:“這是一段非常重要的時(shí)期,法老文明正在孕育的過程中!卑<爱(dāng)局決定保護(hù)遺址并重新開始發(fā)掘,I.F.A.O.(法國東方考古研究院)被指定負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。從1989年開始,大約有20個(gè)人駐扎在這里,由Beatrix
M-R.領(lǐng)導(dǎo),每人一年工作一個(gè)半月,一直持續(xù)到今天。
神鷹腳下應(yīng)該寫有埃及第一個(gè)國王的名字,他就是傳說中的蝎子王嗎……
在過去10年中,成堆的沙子被移開,使幾千件物品得以重見天日!拔覀冊谶@里看到的一切,都是開始扎根生長這一概念的萌芽!
Beatrix
M-R.強(qiáng)調(diào)說。一個(gè)陶器碎片上可以看到獵鷹的繪畫痕跡,而獵鷹正是將來埃及君主王權(quán)的象征。這個(gè)表示“以哈露斯(太陽神)之名”的象形符號在三千多年中被用來表明國王或法老的神性,而第一件有著切實(shí)書寫內(nèi)容的相關(guān)證據(jù)在五千多年前就產(chǎn)生了。這塊標(biāo)志中惟一遺失的部分是其下方被稱為“serekh”的內(nèi)容,它被置于獵鷹的腳下,很可能寫有埃及第一個(gè)國王的名字。
一個(gè)前不久從剛沙堆里拽出來的陶罐上雕刻著公牛,這是將來神牛的雛形,也是法老權(quán)力的另一個(gè)象征。這只陶罐是一個(gè)原始的石棺,里面盛放著一個(gè)新生嬰兒的尸體。其封口與那些儲存谷物的罐子一樣,由小石子和黏土塊的混合物填充。那些陶罐的封口上除了繩子留下的勒痕外,還會出現(xiàn)持刀的人、小船或奔跑的瞪羚。
小雕塑總是用來作為祭品,其中有史前時(shí)代的生育女神,也有烏龜、河馬之類的野生動(dòng)物,還有一些很可能是馴養(yǎng)的小牛,它們的形態(tài)反映出本地居民在新舊兩種意識觀念間搖擺不定。不管怎么說,“皇家觀念已經(jīng)開始形成,”考察方案設(shè)計(jì)者Christiane說,旇У癯傻男幼屓讼肫饌髡f中的蝎子王,也許他是第一個(gè)法老,也是早期王朝的奠基者。歷史書中的記載似乎也與之吻合:嬰兒墳?zāi)沟哪甏c第一個(gè)古埃及王朝處于同一個(gè)時(shí)期,大約在公元前3200年。
法老的神器已初具形制,皇室的光輝就要照耀非洲大地……
在一片巖石制成的畫板上繪著尼羅河中的鱸魚。這條魚在吞食自己的卵,也許象征了萬靈的再生。它是以“埃及綠”這種著名的粉末為底色,其預(yù)防疾病的功效聞名于世。不久以后,敘述歷史上第一個(gè)埃及之王納美爾(有學(xué)者認(rèn)為納美爾與首次統(tǒng)一埃及的美尼斯為同一人)豐功偉績的第一段文字,被記載在了這種彩繪石板上,這樣的石板在成為法老王權(quán)的標(biāo)志之前就早已享有盛名。而一套完整的文字系統(tǒng),正在阿黛瑪墓地出土的項(xiàng)鏈中孕育,專家們從那些小珠子和精美的小塑像上看出了明顯端倪。
在開始使用鐵筆后不久,阿黛瑪就已經(jīng)奠定了皇室首府Hierakonpolis的基礎(chǔ)。前王朝時(shí)代的精英開始使用代表著名望和權(quán)力的大頭短棒,它將演變?yōu)榉ɡ系臋?quán)杖,作為其“至高無上”的權(quán)力象征。一個(gè)墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了三個(gè)這樣的短棒,盡管它們只剩下了木頭纖維和一個(gè)把手化石的殘余,被裹在一卷布中,布上涂有一層石灰。
搬動(dòng)這些骨骼可真是一件壯舉,它們是最早的木乃伊……
比較多的陪葬品應(yīng)該屬于那些脫穎而出的人,他們中的優(yōu)秀分子將最終成為埃及民眾之王——法老。有一些墳?zāi),比周圍的都要華麗!耙粋(gè)兒童的尸體被極度縮緊后,以右側(cè)躺的姿勢被置于陶罐的底部!比祟悓W(xué)家Eric
Crubézy在診斷過程中帶著白手套,表現(xiàn)出法醫(yī)的冷靜態(tài)度,這是最早被制成木乃伊的尸體。在孩子的頭邊放置著陶器,其手腕上帶著手鐲,脖子上帶著項(xiàng)鏈,可以看出父母對孩子的一片深情!吧匙邮剐螒B(tài)得以保存,也使得我們可以研究骨骼的構(gòu)造和死者的年齡、觀察尸體位置的改變、判斷哪些墳?zāi)贡粩_亂洗劫過而哪些還是完整無缺的,以及研究早期的疾病。我們嘗試著獲取一些DNA樣本!
另外一些兒童尸骨的殘余就暴露在沙地上,僅包裹在一塊皮革里,底下墊著草席,時(shí)至今日只剩下一些褐色的碎片,尸骨在炙熱的陽光下都已經(jīng)被烤焦了!斑@里即使在11月份也可能達(dá)到50攝氏度!”Crubézy警告說!爱(dāng)下雨時(shí)尸骨的內(nèi)部結(jié)構(gòu)就開始坍塌,落入塵土之中。換句話說,搬動(dòng)這些骨骼可真是一件壯舉!”
這群人首開藥物治療的先河,他們源自本土還是異域……
“了解死者的情況是我們工作中的第一步。通過仔細(xì)研究所有發(fā)現(xiàn)物,以及比較有著大量祭品的成人墓地和兒童墓地,我們已經(jīng)能夠分辨出上埃及地區(qū)社會精英的起源和發(fā)展!
人類學(xué)家Sophie
Duchesne解釋說。將當(dāng)前人口統(tǒng)計(jì)學(xué)和流行病理學(xué)中常用的方法運(yùn)用于對古代人口的研究上,對考古遺址的了解就容易多了,兩個(gè)根據(jù)年齡分開來的墓地也變得更好理解。
Eric
Crubézy認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)了200具兒童尸體其本身并沒什么讓人震驚的,因?yàn)榇蠹叶贾涝缙诘娜司鶋勖鄬^短。讓Eric興奮的是“除了關(guān)節(jié)炎、肺結(jié)核和黑死病,使用藥物治療的首例證據(jù)也屬于阿黛瑪?shù)木用瘛!钡侨丝诮y(tǒng)計(jì)學(xué)和人口情況的歷史在困擾著Eric。這些前王朝時(shí)期的人們與埃及早期的人甚至當(dāng)今的人,與蘇丹的那些狩獵采集者,以及其他次撒哈拉國家的人究竟是什么關(guān)系呢?
“阿黛瑪成年人中諸如骨質(zhì)疏松等關(guān)節(jié)病的癥狀與非洲人一致,和歐洲人卻不一樣。考慮到這個(gè)國家的地理位置,其非洲親緣并不讓人吃驚!盓ric說,他現(xiàn)在只需要為這些主張?zhí)峁┗蚍矫娴淖C據(jù),他將把樣品帶回斯特拉斯堡,讓他的同事在法醫(yī)實(shí)驗(yàn)室加以研究……“目前,去年從尸骨和灰質(zhì)中提取的組織樣本尚未提供明確的結(jié)果。但已經(jīng)建立了一些DNA序列:全都與眾所周知的次撒哈拉人口模型一致,”這位人類學(xué)家說,“這將我們的研究與結(jié)果指向了一個(gè)非洲人群!
王權(quán)的曙光在上埃及冉冉升起,首任法老的謎底埋藏何處……
這群人建立起生產(chǎn)和組織財(cái)富的方法,諸如從獵取野生動(dòng)物到馴養(yǎng)家畜的進(jìn)化,使得上埃及的權(quán)威早在公元前3200年就得以確立,以哈露斯為象征的王權(quán)開始在上埃及形成。在阿黛瑪發(fā)現(xiàn)的所有物品都證明在上埃及和下埃及之間有著密切的商業(yè)活動(dòng),而我們今天所認(rèn)識到的阿黛瑪?shù)闹匾匚伙@然與其地理位置有關(guān)。位于來自綠洲的各條路線的交叉點(diǎn)上,同時(shí)作為從努比亞高地南行的沙漠商隊(duì)的歇腳點(diǎn),阿黛瑪靠著過往的商人而繁榮起來。在阿黛瑪發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)最重要的墓地中,共找到了1000個(gè)墳?zāi)埂?
不久以后,Hierakonpolis、Nagada和Abydos等第一批埃及首府相繼建立,南部的埃塞俄比亞國王被北方的自然財(cái)富所吸引。上層社會在法老時(shí)代的誕生中一定起了關(guān)鍵作用,首任法老帶著雙重頭飾,上有兩個(gè)皇冠,都是紅白兩色,代表上埃及和下埃及、權(quán)力和政治。但究竟誰是第一個(gè)法老呢?蝎子王,美尼斯,還是納美爾?很難說他們?nèi)齻(gè)中誰是第一個(gè),也許阿黛瑪遺址的精英墓葬中存有他們淵源的蛛絲馬跡。
責(zé)任編輯:屠筱茵