【新聞主體】廈門市德化縣鶴仙山陵園殯儀館在火化遺體時,發(fā)現(xiàn)將要被送進火化爐的尸體突然變成了一頭死豬,經(jīng)當?shù)鼐、民政等部門的介入,牽出了一場令人啼笑皆非
的治喪鬧。核勒叩牧鶄兒子為讓亡父進行土葬,遂將亡父的遺體掉包換成一頭死豬,進行火化(10月17日《新京報》)。    很多人都用啼笑皆非來形容此則新聞給自己帶來的感官印象,可在筆者看來,它所暗蘊的人生行為價值觀至少在三個層面存在著突出的異化現(xiàn)象。    其一,民間土葬觀念的流弊猶在。    其二,“愚孝”現(xiàn)象依然存在。正是因為老父的一個臨終“遺愿”,六個兒子才以世俗的“盡表孝悌之心”的荒唐方式,挖空心思完成乃父的遺愿,踐行其有些愚昧的“孝道”。    最后,我們看到,在兄弟六人的做法中,可謂是“不擇手段”。在其李代桃僵的細節(jié)設(shè)計中,表面上的小聰明,卻暴露了人性灰暗的一面。鮮活的動物成了“愚孝”的殉葬品,人性的殘酷和利己主義在此暴露無遺。陳陽/文海新/圖     |