昨天下午,上海浦東濱江大道國際會議中心黃河廳對來者嚴格把關。李敖“神州文化之旅”大陸行的最后一次公開活動,也是唯一一次與海內外媒體正式交流的記者會在此舉行。
在這次記者會上,快報記者向李敖提出了一“刁鉆”的問題:您會怎么寫自己的墓志銘?一向“刁鉆”的李敖,其回答出乎所有人的預料:我
的下場是尸骨無存,所以也不需要什么墓志銘。
【提問李敖】您會怎么寫自己的墓志銘?搶占地形費盡心機
入場一看,中間的有利地形都快給全國各地媒體記者占滿了。記者先在旁邊一稍暗處坐下,再一想,現(xiàn)場錄制的節(jié)目肯定要考慮燈光效果,如此一來,兩邊的提問機會幾乎就不存在了。于是又往中間最亮處尋找,還不錯,有個空位。搶過去坐下,環(huán)顧左右,好像確實比較有利。采訪前,記者已經準備了幾個問題要問李敖。奈何鳳凰衛(wèi)視主持人吳小莉稱,為留出更多機會,每人只可問一個問題。選哪一個呢?愁壞了記者。
然而提問已經開始了。開頭幾個居然都是由吳小莉來點名提問。原來他們在會前已經“買通”了主持人。記者叫苦不迭之余,又發(fā)現(xiàn)了更為糟糕的事情:他們所提的問題,竟然快要把我所準備的幾個都給問光了!
李敖自稱“尸骨無存”
記者只得一邊與報社同仁連線征集提問,一邊站起來舉手。至4點20分,提問的話筒終于被我握到了手中。
時間緊迫,記者只得把第一個問題變成了一種期望表達給李敖。“李敖先生您好,我是新華社現(xiàn)代快報的記者。我從北京一路跟著您到上海,您的三場演講我都聽了,也能領會其中含義。我知道在您‘神州文化之旅’開始之前,就有很多書商說要出相關書籍,希望由您自己來出一本相關的書,以免其他人借你的東風誤人子弟!
聽到此,李敖笑著點了點頭。記者接著拋出問題:“英國有個跛足詩人濟慈,曾給自己寫了一個墓志銘,說‘這里長眠著一個把名字寫在水上的人’。我也曾設想過,如果我現(xiàn)在來寫自己的墓志銘的話,可能會寫把歌聲留在風中之類。我不知道您有沒有考慮過這個問題。如果您想對自己有一個總結的話,您打算怎么去寫您的墓志銘?”
這是一個聽來有些突兀的問題。記者惟恐李敖不快,所以先講了自己的墓志銘以示并無惡意。然而提問一出,臺下多家媒體的同仁們還是輕輕地“啊”了一聲。氣氛似乎有些緊張。
但李敖爽朗地笑了:“謝謝您!這個問題有意思!
他的回答并沒有講出墓志銘的內容,卻越發(fā)見其曠達:“我已經把我的尸體(遺體———記者注)捐給了臺大醫(yī)學院。所以我告訴你,我死了以后,會先經過大體的解剖,身上的器官能捐給別人的就捐給別人,不能捐給別人的時候,就把骨頭架子掛在臺大醫(yī)院,讓那些恨我的人,罵我的人去指指點點罵個痛快。所以我告訴你,我的下場可能就是尸骨無存,像利瑪竇一樣,像萬歷皇帝一樣,是尸骨無存。所以也就不需要墓志銘了。”
對于如此巧妙的回答,在場的記者們報之以欽佩的掌聲。
【采訪手記】一路追李敖,感悟大師拳拳心
這兩天,我開始越來越頻繁地犯一個錯誤:就是把“熬夜、煎熬”統(tǒng)統(tǒng)寫成了“敖夜、煎敖”。
這錯誤,當然要算在李敖頭上。
從9月18日中午乘機離開南京直奔李敖而去,到今天在上海與李敖就此別過為止,這10天的外出采訪,始終是被李敖牽絆著的。今天早上,當我踏上回南京的列車時,也將是李敖由上海飛往香港之際。
昨天一位朋友問,到上海哪家單位招待你們的?我不禁莞爾:“帶上錢包,坐到哪家館子里都會招待的!边@位朋友是與李敖一樣,通常外出都可以“白吃白喝白住”的,所以對我們的辛苦實難體會。諸如行止匆匆、飲食不均、睡眠不足之類,不消多說。李敖“神州文化之旅”的行程,就是最大的指揮棒。每天按照地點打聽路線,提前到場搶占最佳地點,為了得到一些獨家資料絞盡腦汁;遇到一些無入場證件的,還得求告并不熟悉的同仁。幾天下來,忍不住要取笑自己:是幾時淪落成“狗仔隊”?
然而再辛苦也值,因為此行的采訪對象是李敖。這位困足臺灣孤島56年的學者,把他積壓了半個多世紀的鄉(xiāng)情,掩藏在“猛龍過江”的張狂氣勢之下,以三場演講給所有大陸同胞來了一次完美的匯報演出。而我,正有幸在咫尺之間欣賞他的精彩表演。
正如他自己所說,三場演講其實是貫穿在一起的一個體系。在北大,他大肆張揚了“金剛怒目”式的理想主義色彩;至清華,他以“菩薩低眉”式的謙和,暢談務實心態(tài)的重要性;而復旦演講會上,他又戲擬“尼姑思凡”一題,個中深意,其實是希望學子們不棄理想,立足現(xiàn)實,積極承擔社會責任,完成民族復興的歷史使命。
其用心良苦,寄語殷切,很容易被湮沒在那他那因旁征博引、插科打諢恣意發(fā)揮而得來的陣陣掌聲中。李敖或許也深恐別人不明白他的真實意圖。他一再強調:“我今天在這里講,你們會覺得有趣,很好笑,可是笑完了,你們還會有淚水!痹谧蛉諒偷┭葜v發(fā)言之末,他更借復旦大學人文學院院長姜義華的一本書名來收尾!拔铱吹揭槐緯独硇匀蔽坏膯⒚伞罚淖髡呓凶鼋x華。這就是今天我的表現(xiàn)。不太理性,理性缺位,但你們也不是懵懂,所以還是有一點啟蒙!
至此,你會完全明白,他這所謂“三場演講的猛龍過江之旅”,不是來抖包袱講故事逗大家開心,也不是來炫耀他這個“兩只腳書櫥”的知識儲備,這些,對于歷經70年風雨的李敖來說,太輕飄了。“我李敖就是給你們玩的嗎?”他這樣憨笑著反問時,已經蛻盡了狂傲的皮囊,顯露出了一位學者渴盼民族復興、不遺余力勉勵后進的拳拳之心。
然而他此行的意義,還不止于此。
當他19日晚在北京機場擠出第一句帶著京腔的“想吃豆汁”時,當他在鳳凰臺錄制現(xiàn)場與魯豫互考北京方言時,他是一個久別歸家的孩子;當他在北大、清華與復旦三所高校借精彩演講給學子們深情寄語,傳承民族文化精髓時,他是一個履行歷史使命的學者;當他看望母校、跪拜恩師、捐款北大欲建胡適銅像時,當他再三提及終老海南島的計劃時,他已拋下了一切頭銜,就是一個了卻此生夙愿的老人。
“我已經是垂垂老矣,你們年輕人是有作為的。中國的將來,還是靠你們去努力!毖葜v越往后來,他的這句話出現(xiàn)的頻率越高。這次還鄉(xiāng),讓李敖猝然衰老,這并不僅僅因為,他面對的聽眾,都是風華正茂的青年,是未來中國的希望所在。15歲男孩吳子尤曾贈言李敖:“你也曾青春似我,我也將快意如你!甭爜硎譃⒚,然而對于一個70歲的老人來說,青春的心與快意人生還能擁有多久?他不得不承認自己的老邁,并安排身后之事。
不知是有意為之,還是偶然的巧合。復旦大學演講后,學生提問的最后一個問題中提到了一個詞:死亡!袄畎较壬,不知您有沒有聽過余光中的一句話,說越是天才越怕死。他說莎士比亞是一位天才,他的藍墨水沖不淡他對死亡的恐懼。今天我看見您3000萬字的《李敖大全集》,我仿佛看見一個句點的落下,是您對生命的留戀、對死亡的恐懼讓您有這個動力寫這3000萬字嗎?”
對于一個垂垂老者而言,這個問題似乎有些殘酷。但李敖表現(xiàn)出了鮮有的冷靜。他引用圣經中的一段話作答:“《新舊約全書》啟示錄第六章第八節(jié)有一段說,‘見有一匹灰色馬,騎在馬上的,名字叫死!腋嬖V你,我隨時會騎上灰色馬,再見!”
他笑起來,右手瀟灑地一揮。似已了無牽礙,隨時準備躍身上馬。
故鄉(xiāng)既歸,夙愿已還,使命完成,再無牽絆。他還有什么放不下?
不久之后,海南島的樹影清風將迎來一位獨行老者。我想借李白的兩句話送給他。
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
【會場傳真】京滬的九月還有春天
鳳凰衛(wèi)視總裁劉長樂發(fā)言后,主持人吳小莉請李敖介紹一下此番京滬行的感受。李敖的做法,還是引經據典:“蘇格蘭文學家巴瑞講過一句話,說上帝使我們有記憶力,所以到了12月還有玫瑰。12月應該沒有玫瑰了,可是我們有記憶力,所以12月還有玫瑰。我有記憶力,所以北京和上海在9月還有春天。”
帶著眼睛看祖國進步
李敖行前曾說,重溫舊夢就是破壞舊夢。此行之后,這一看法是否改變?李敖的回答還是另辟蹊徑。“我來的時候根本沒有帶夢來,所以無所謂破碎。為什么帶夢來?我是帶著眼睛來,來看祖國的進步。”
最想唱《忘了我是誰》
如果可以挑選一首歌曲來表達此番大陸行的心情,李敖回答:“我最想唱的就是《忘了我是誰》。這首歌的歌詞是我寫的。我告訴你我的感覺,說純粹是文化之旅,沒有錯?墒俏幕且磺械母。文化和思想會反過來影響政治、經濟,所以我從文化上面生根發(fā)芽、開花結果,結的果可能落在其他方面。大家是明眼人,都看得出來!焙鼙,我是塊鉆石
三次演講中,李敖分別講了不同的主題,如果總結下來,最重要的理念是什么?李敖借機又以鉆石來比擬自己:“我必須抱歉地和你講,我是一塊鉆石,很多面都在發(fā)光。你說哪一面在發(fā)光,我告訴你,我哪一面都在發(fā)光。所以我很難告訴你我在北大、清華和復旦講的哪一句最好。我沒有把單一的我給哪一個學校和哪一個人,我必須把整體的我給大家!
【素描李敖】劉長樂評李敖:有血有肉有骨頭
鳳凰衛(wèi)視是此次李敖“神州文化之旅”的主辦方,其總裁劉長樂在回答記者提問時談到李敖此次大陸行的三重意義。
劉長樂說,李敖大陸行第一重意義在于,這是一次“文化原鄉(xiāng)”之旅,李敖的文化原鄉(xiāng)在北京,也有相當一部分在上海。李敖在大陸的言行以及兩岸媒體對此的關注和報道,都體現(xiàn)出對中華文化的強烈認同感,說明兩岸文化人分享著共同的文化底蘊和人文傳統(tǒng)。第二,李敖在大陸三場演講中表現(xiàn)出強烈的愛國主義情緒和憂國憂民的意識。劉長樂評價為“有血有肉有骨頭,有喜有怒有憂愁”。第三,大陸的官方和聽眾對李敖的言行表現(xiàn)出很大的“雅量”。劉長樂說,李敖在北大演講完后,“我非常意外地發(fā)現(xiàn),沒有電話找我!彼J為這些都體現(xiàn)出了社會開放和開明?靾笊虾L嘏捎浾邊锹旍`
編輯:林彥婷