紫陌（青島大學(xué)旅游學(xué)院） 國(guó)門開放不久，洋節(jié)便來了，而且來勢(shì)兇猛，如火如荼。如今，城市人把過洋節(jié)視為一種時(shí)尚，白領(lǐng)小資一族更是趨之若鶩。在異常紅火的洋節(jié)市場(chǎng)面前，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日顯得有點(diǎn)灰頭土臉，這勢(shì)必要觸動(dòng)靈敏人士的經(jīng)濟(jì)神經(jīng)，甚至是民族文化神經(jīng)。
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bsp; 作為一個(gè)民族的盛典，節(jié)日往往具有特定的文化內(nèi)涵，是一個(gè)民族的文化象征，積淀著民族特有的信仰、倫理、情感等內(nèi)容。西方的節(jié)日大多同宗教有關(guān)，或者說是宗教的產(chǎn)物，固有神圣的一面。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后，人本主義昌盛，人的主體意識(shí)越來越強(qiáng)，節(jié)日在支撐著一種信仰的同時(shí)，逐漸承載起更多的娛樂休閑功能。因此，洋節(jié)呈現(xiàn)出自由和浪漫的色彩，體現(xiàn)著追求快樂、享受生活的本質(zhì)。 中國(guó)的節(jié)日則不同。中國(guó)是一個(gè)歷史上以農(nóng)耕文化為主的民族，以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及建立于其上的宗法制度，使中國(guó)人的信仰帶有更多的現(xiàn)實(shí)色彩，由此衍生出了以倫理道德為內(nèi)涵的節(jié)日，其第一要義并非歡娛玩樂，而是傳承倫理道德。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與其說是節(jié)日，不如說更像是一種儀式———講究?jī)?nèi)斂、秩序、正式、隆重，卻忽視了其中的個(gè)人。對(duì)于普通大眾來說，給予一種儀式以最高的禮遇便體現(xiàn)于所謂的“生活的藝術(shù)”———比如飲食，比如衣飾等種種。自古如此。中國(guó)在近現(xiàn)代還曾經(jīng)歷過一段較長(zhǎng)的物質(zhì)短缺時(shí)期，那時(shí)，節(jié)日則擔(dān)當(dāng)了一種改善物質(zhì)生活水平的職責(zé)，“工具”色彩尤為濃重。
外來的洋節(jié)開始在國(guó)民大眾的生活之中扮演起特殊的角色，并以浩大的聲勢(shì)掀起一輪又一輪節(jié)日消費(fèi)狂潮。與此同時(shí)，中國(guó)本土的節(jié)日卻尷尬地游走于大眾視線的邊緣，在冷落中失色。這種鮮明的比照確實(shí)刺激神經(jīng)，不過也是事出有因。中國(guó)社會(huì)調(diào)查事務(wù)所曾對(duì)此進(jìn)行過一次調(diào)查，結(jié)果顯示：57.1％的男性認(rèn)為“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日停留在吃、穿等物質(zhì)水平之上，而洋節(jié)更注重精神交流”；60.7％的女性認(rèn)為“洋節(jié)輕松自在，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日過的有些累�！碑�(dāng)今社會(huì)的文化特征，從大的方面說是國(guó)際化，文化交流日漸頻繁，文化的地域界限在逐漸模糊；從小的方面說是個(gè)性化，刪繁就簡(jiǎn)、領(lǐng)異標(biāo)新成為新的消費(fèi)趨勢(shì)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活節(jié)奏在加快，社會(huì)壓力在加重，自然希望能有一些生活的“調(diào)劑品”以舒解緊張疲憊的情緒。洋節(jié)便充當(dāng)了這樣一種角色———更強(qiáng)調(diào)個(gè)性化和休閑，更注重精神交流的文化特點(diǎn)，使得簡(jiǎn)單的一餐、一束鮮花、一場(chǎng)電影就足以成為寄托情思的載體。
過洋節(jié)并不代表崇洋媚外，也不代表數(shù)典忘祖，只是倦怠的現(xiàn)代人尋求心靈慰藉的一種方式。因此，情人節(jié)抑或圣誕節(jié)的市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)該搞還得搞，而且應(yīng)該搞得有聲有色。那些把洋節(jié)流行看作是西方文化侵略的人們也不必憂心忡忡，洋節(jié)注定成不了中國(guó)人文化生活的主流，文化交流和文化變遷實(shí)屬正常現(xiàn)象，文化吸收是具有自動(dòng)選擇機(jī)制的，事實(shí)上，在中國(guó)流行的洋節(jié)，原有的宗教、政治色彩早已淡化，留下更多的是一些人類文化中共性的東西，與中國(guó)傳統(tǒng)文化有甚多契合之處，像復(fù)活節(jié)就不可能受到國(guó)人的青睞，因?yàn)樗环现袊?guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀和審美觀。
我想，國(guó)人絕不會(huì)因有了洋節(jié)而詆毀或是排斥中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)槊總�(gè)人的心底都會(huì)留存兒時(shí)過節(jié)的種種美好回憶———那種濃濃的親情、鄉(xiāng)情以及團(tuán)圓、美滿的氛圍。顯然，我們不能把傳統(tǒng)節(jié)日的失色歸罪于洋節(jié)。也許因?yàn)槭俏覀冏约汗逃械墓?jié)日，我們沒有對(duì)它給予足夠的關(guān)注，沒有對(duì)其形式和內(nèi)涵給予及時(shí)的發(fā)展變革。誠(chéng)如一位智者所言，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“不該是古化石和歷史遺留物，而應(yīng)是把過去引向未來的文化財(cái)富”。據(jù)媒體報(bào)道，中秋節(jié)、端午節(jié)休假制已在醞釀之中，這或許是傳統(tǒng)節(jié)日復(fù)興、文化財(cái)富增值的喜人號(hào)聲。
