富人是擁有巨額財富的人，通俗地講是有錢人；窮人，是沒有財富的人，也就是沒有錢的人。改革開放為許多人提供了發(fā)財致富的機遇。有的人一夜暴富早已不是新聞，但大多數(shù)富人還是憑著自己的聰明才智和辛勤勞動擁有了屬于自己的巨額財富�，F(xiàn)在有些富人出則“寶馬”“奔馳”，住則別墅星級賓館酒店，吃 則山珍海味，可謂司空見慣；但無法否認(rèn)，目前，尤其是在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，還有不少人仍過著清貧的日子。

    根據(jù)社會發(fā)展規(guī)律，富人不是天生就是富人，他們也是由窮人轉(zhuǎn)化而來的，富人也不可能永遠是富人。當(dāng)然，窮人也不一定永遠受窮，關(guān)鍵在于是否有自強不息的毅力和創(chuàng)造以及把握機遇的能力。古人云：“窮且益堅，不墜青云之志”。最近看到這樣一個例子：1974年出生在湖北省孝昌縣豐河鄉(xiāng)張家村的張華峰，并沒有讀過多少書，14歲就隨父母去武漢東湖區(qū)荷包湖農(nóng)場種菜，19歲就成了一個很老練的菜農(nóng)。20歲他到漢口打工，掙了點錢后，他自己開了個玻璃店。一個偶然機會，他得知蘇丹不產(chǎn)青菜，吃的青菜是從歐洲空運去的。他突發(fā)奇想：“如果我到蘇丹種青菜，那不是可以發(fā)財了嗎？”從此他苦學(xué)外語，為去蘇丹種菜做準(zhǔn)備。2001年3月4日，張華峰只身抵達蘇丹。后來他克服重重挫折和困難，將來自中國的青菜試種成功�，F(xiàn)在他在蘇丹尼羅河岸畔租種了2000畝土地，種植了30多個品種的蔬菜。據(jù)有人對他財產(chǎn)所做的估計，張華峰4年靠種菜已賺取了千萬元以上的財富。

    一個貧寒的打工仔，終于成了人人羨慕的千萬富翁。他的成功靠的是機敏的頭腦、吃苦耐勞的品格及把握創(chuàng)造財富的機遇。當(dāng)然他發(fā)了財并沒有忘記那些貧苦的工友和資助當(dāng)?shù)氐母F人。因為他清楚地知道，雖然他為創(chuàng)造財富殫精竭慮，但如果沒有那些在烈日下勞動的工友，他也不可能取得成功。

    由此說來，富人們應(yīng)該認(rèn)識到這一點，同時更要認(rèn)識到財富也意味著責(zé)任。財富愈多，責(zé)任就愈大。這個責(zé)任就是用自己的財富扶持一些落后的行業(yè)和弱勢群體，為社會的文明與進步做出相應(yīng)的貢獻。香港富商石景宜父子3人，向大陸數(shù)百個文化教育科研部門捐贈了價值逾3億港幣的圖書。年近90歲的父親外出只坐公交車，晚輩的兄弟倆住著不足60平方米的房子。像他們這樣的富人，主動捐獻和幫助他人，是因為他們能正確認(rèn)識財富，知道自己對社會應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，知道自己賺取巨額財富離不開社會的經(jīng)濟環(huán)境，離不開“窮人”的勞動。

    卡耐基是美國富翁，也是有名的慈善家，他說過這樣一句令富人深思的話：“在巨富中死去是一種恥辱。”我們中國人也說，錢是身外之物，生不帶來，死不帶去，留給子孫只能貽害他們。巨額財富只能使其后人衣來伸手飯來張口，成為一事無成的寄生蟲。這樣的例子不勝枚舉。人與動物的區(qū)別在于人有思想，有精神生活。由此人不可能一味追求物質(zhì)享受，還要在意精神上的富有，在意社會對自己的認(rèn)可和評價，因為精神的價值比財富留存的時間更為久遠。有的富人說自己“窮得只剩下錢了”，既是實話，也是無奈。

    我們的社會和有良知的人群（其中也包括許多富人），都渴望縮小貧富差距，先富的帶動后富的，富的幫助窮的，走共同富裕道路。窮人也不要自卑，不要安貧守貧，應(yīng)當(dāng)奮發(fā)努力，爭取早日富起來。    曉民