世界級(jí)的娛樂(lè)明星麥當(dāng)娜曾向公眾透露，在自己的孩子12歲之前，堅(jiān)決讓他們遠(yuǎn)離電視節(jié)目�！芭_(tái)塑大王”王永慶的女兒在回憶父親對(duì)自己童年的影響時(shí)曾感謝父親嚴(yán)格限制自 己看電視的時(shí)間。一個(gè)是娛樂(lè)界“教母”級(jí)的人物，一個(gè)是在商界叱咤風(fēng)云的翹楚，她們對(duì)電視式的娛樂(lè)的抵觸，給予我們?cè)S多有價(jià)值的啟示———與娛樂(lè)界所生產(chǎn)的產(chǎn)品保持足以保證心靈不受到侵害的距離。

    如今的娛樂(lè)界就是一鍋羊雜碎湯。沉寂多年的過(guò)氣明星為了給復(fù)出造勢(shì)，可以姐弟戀；一部新碟的推出，往往伴隨著飛短流長(zhǎng)；一個(gè)新人的出道，可以一不小心將其擁有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)界泰斗級(jí)的外公泄露給公眾。有為單眼皮作秀式的巨額保險(xiǎn)，有曖昧的與別人男友的“十指扣”，凡此種種。這樣的娛樂(lè)界讓人失望、厭惡。

    我們的孩子需要什么樣的娛樂(lè)？我們的社會(huì)提供什么樣的娛樂(lè)？娛樂(lè)在多大的程度上影響著我們的文化基因？娛樂(lè)在我們的文化愿景中有著一幅什么樣健康的容顏？在這些疑問(wèn)的面前，用縝密的思考來(lái)判斷的批判者絕對(duì)不容缺席。

    “無(wú)厘頭”的祖師爺周星馳面臨著冰火兩重天的境遇。無(wú)論是前期的《少林足球》，還有風(fēng)靡一時(shí)的《功夫》，都是一種力透紙背的黑色幽默。對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，周星馳的這種幽默，是一種感官式的快感；對(duì)于另一些人來(lái)說(shuō)，他的這種幽默，內(nèi)化為一種莫名其妙的生活方式。一位學(xué)者說(shuō)：“我與香港的教師探討一個(gè)問(wèn)題，就是周星馳電影在香港的大學(xué)里構(gòu)成一種影響沒(méi)有？是不是周星馳的電影一演，整個(gè)香港的大學(xué)里邊一片這樣的文化呢？我得到的回答是相反的！說(shuō)這是兩回事，這怎么會(huì)影響到大學(xué)校園的文化呢？我們香港人只是把它當(dāng)成電影，看過(guò)了就是看過(guò)了，然后還是回過(guò)頭來(lái)接受大學(xué)文化。”而在我們這邊，“無(wú)厘頭文化”呈浩蕩、燎原之勢(shì)，已深入到一批年輕人的骨髓。浸淫在香港式消費(fèi)文化的氛圍之中，那里的年輕人則形成了一種寶貴的免疫力。消費(fèi)式的文化，很少能夠影響到他們自身或者族群歷經(jīng)幾代人努力而提煉出的文化價(jià)值觀。這是二者之間真正的差異。

    對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，免疫力與健康成正比。如果一個(gè)人的免疫力被疾病摧毀了，那么，生命便會(huì)像火苗一樣被熄滅。

    在中國(guó)古代，屏風(fēng)是一種微妙的阻隔。其中，在文化心理上，它還具備著避邪的功能。在這鍋羊雜碎湯式的娛樂(lè)界面前，我們必須豎起一道混凝土式的屏風(fēng)。這是心智健康的必須條件。這個(gè)屏風(fēng)是物理的，也就是盡力讓成長(zhǎng)中的孩子減少接觸那種病菌幾率；這個(gè)屏風(fēng)也是心理的，也就是用批判的力量來(lái)消解侵襲者的腳步。對(duì)于一個(gè)民族的文化愿景而言，我們的孩子必須培養(yǎng)出一種強(qiáng)大的免疫力。在這種免疫力面前，那些病菌才能無(wú)路可逃。 □藍(lán)色布衣

   在我們這邊，“無(wú)厘頭文化”呈浩蕩、燎原之勢(shì)，已深入到一批年輕人的骨髓。浸淫在香港式消費(fèi)文化的氛圍之中，那里的年輕人形成了一種寶貴的免疫力。消費(fèi)式的文化，很少能夠影響到他們自身或者族群歷經(jīng)幾代人努力而提煉出的文化價(jià)值觀。這是二者之間真正的差異。