端午節(jié)在老北京的民俗中是一個(gè)大節(jié)日，與春節(jié)和中秋合稱“三大節(jié)”，這一天除了舉行賽龍舟、吃粽子等紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的各種活動(dòng)外，還有很多獨(dú)特而寓意深遠(yuǎn)又風(fēng)趣的習(xí)俗，各處呈現(xiàn)出熱鬧的節(jié)日景象。下周六就是端午節(jié)，中韓兩國(guó)的民俗專家、學(xué)者將在北京舉行研討會(huì)，希望兩國(guó)可以聯(lián)合申報(bào)端午節(jié)為世界非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)。在東岳廟民俗博物館也將有老北京端午習(xí)俗的展覽和講座，并組織參觀者現(xiàn)場(chǎng)包粽子。

　　專家呼吁，不要讓端午節(jié)只是“粽子節(jié)”。信報(bào)記者 陸欣／攝

　　北京民俗專家高巍向記者透露，端午節(jié)那天，北京民俗界的十幾位專家學(xué)者將和韓國(guó)的民俗專家在北京召開(kāi)研討會(huì)。韓國(guó)的民俗學(xué)者將全面地介紹韓國(guó)“端午祭”的所有活動(dòng)，并希望借助中國(guó)２０００年的端午節(jié)歷史底蘊(yùn)，聯(lián)合申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。高巍表示，這個(gè)提議非常好，兩國(guó)聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)已有很多成功的先例。中國(guó)也可以借鑒韓國(guó)經(jīng)驗(yàn)，逐步恢復(fù)一些端午節(jié)的老傳統(tǒng)，不要讓端午節(jié)成為“粽子節(jié)”。

　　高巍介紹，世界上都公認(rèn)端午節(jié)是最早從中國(guó)開(kāi)始的，在晉代的《荊楚歲時(shí)記》上就有關(guān)于端午節(jié)的記載。后來(lái)，端午節(jié)逐漸傳到韓國(guó)、日本以及東南亞一些國(guó)家。過(guò)去在過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，我國(guó)也有很多傳統(tǒng)的慶祝儀式，但是發(fā)展到現(xiàn)在，人們能夠普遍記憶的就只有吃粽子和賽龍舟兩項(xiàng)了，很多關(guān)于節(jié)日的慶賀活動(dòng)正在被逐漸淡忘。

　　同時(shí)高巍表示，他并不認(rèn)為韓國(guó)申報(bào)端午祭是在搶奪我們的文化遺產(chǎn)。人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)本身關(guān)注的就是“人類文化”，是站在人類和世界的角度上的。從這個(gè)層面來(lái)講，文化是世界共享的。建立申報(bào)評(píng)定機(jī)制也是為了鼓勵(lì)和促進(jìn)各國(guó)更好地保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)該建立更加有效的機(jī)制來(lái)保護(hù)自己的文化，更好地將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。這次聯(lián)合申報(bào)的提議是韓國(guó)首先提出的，說(shuō)明我們的傳統(tǒng)文化在其他國(guó)家得到了高度的認(rèn)可。他說(shuō)在韓國(guó)訪問(wèn)期間，他可以深刻地感覺(jué)到韓國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化極為崇拜，從這一點(diǎn)上中國(guó)人應(yīng)該建立一種自信。

　　從去年韓國(guó)人申報(bào)端午祭到今年想聯(lián)合中國(guó)一齊申報(bào)非物質(zhì)遺產(chǎn)，這種對(duì)待傳統(tǒng)文化的積極態(tài)度，很值得我們學(xué)習(xí)。雖然端午節(jié)起源于中國(guó)是不爭(zhēng)的事實(shí)，但我們也要學(xué)習(xí)韓國(guó)這種對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。起源于中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日在國(guó)外過(guò)得有聲有色，而國(guó)人卻不知其文化內(nèi)涵，確實(shí)非常尷尬。

編輯：屠筱茵