他創(chuàng)辦了中國大陸第一個男性解放組織,寫就了國內第一本關于男性解放的書，鼓吹男人解放

　　他認為“解放了的男人”在受到傷害時，可以像女人一樣“哭哭涕涕”,男人也不必為賺不了錢而感覺自己不像男人　　

　　他在國內有 多個首創(chuàng)：首創(chuàng)付費采訪，首次推出有關同性戀紀實書籍，首次對艾滋病患者進行采訪

　　方剛簡介

　　1968年生于天津，現(xiàn)居北京。北京林業(yè)大學心理系教師、中國人民大學性社會學研究所在讀博士。兩性問題專家、作家，出版著作30余種，代表作有《中國多性伙伴個案考察》，《轉型期中國的性與性別》，《男人解放》、《21世紀的兩性關系》、《性別的革命》等。

　　前衛(wèi)的方剛早在創(chuàng)立男性解放沙龍組織前，方剛的名字就頻頻現(xiàn)身媒體。

　　1994年，他開了一個中國采訪史上的先例：付費采訪。每小時付給他的采訪對象—— 一個模特20元。同年，他通過調查，完成了國內同性戀方面的第一本紀實書籍。他出版了大陸第一本關于艾滋病人的社會紀實。

　　1999年，他寫的大陸第一本關于男性解放的書《男人解放》出版。

　　到目前為止，方剛共出版了30多本著作，他書中的思想在當時的國內以前衛(wèi)著稱。

　　現(xiàn)在，他又有一個很前衛(wèi)的預言：正如20世紀是女人解放的世紀一樣，21世紀將是男人解放的世紀。

　　鼓吹“男人解放”的男人

　　就在女人理直氣壯地過著每年屬于自己的節(jié)日時，一個鼓吹男性解放的沙龍組織于今年“三·八”前夕，在北京林業(yè)大學人文學院心理系正式創(chuàng)立。這個號稱大陸第一個真正進行實際活動的男性解放組織，還同時在網上開通了“男性解放”論壇。

　　這個沙龍的創(chuàng)辦人，是一個名叫方剛的37歲男人。他現(xiàn)在的身份是北京林業(yè)大學心理系教師、中國人民大學性社會學研究所的在讀博士。

　　按照方剛對“男性解放”的設想,“勇敢、剛強、事業(yè)有成”這些傳統(tǒng)文化強加給男人的模式定義都要被顛覆。因此，“解放了的男人”在受到傷害時，可以像女人一樣“哭哭涕涕”,男人也不必為賺不了錢而感覺自己不像男人。這種解放了的男人,可以兼具諸如陰柔等被認為是女性“專利”的氣質。他甚至認為，陰柔的男性在現(xiàn)代社會可能更有“市場”,因為與陰柔同在的，還有細心、溫柔、體貼、關愛等等細致入微的感情，這些性格,可能會更獲現(xiàn)代女性青睞。

　　男人們“拒絕解放”

　　到前日晚，方剛的沙龍成立兩個月來，共舉行了4次活動。目前活動主要還是在大學校園的圈子里進行。每次活動都設有具體的探討話題，參加活動的人都要提交一份報告。

　　從參加人數(shù)和提交報告的認真程度來看，女性是絕對主力。女大學生們大度地表示，只要經濟條件許可，不介意將來自己的老公回家做飯帶孩子，合理平衡的家庭分工不再是傳統(tǒng)的“男耕女織”，也可能是“女耕男織”。 沙龍在網上的論壇吸引了全國各地的一些網友參加。一名女網友給方剛留言說：“你這個論壇真是個好地方,我都恨自己怎么身在上海,趕不過去聽你們的沙龍��！”

　　然而，與女性的熱烈呼應相反，更多男性對這個旨在拯救自身的活動似乎并不買賬。

　　一個名叫千千何風的網友發(fā)帖子給方剛說，她有一個自己很愛的男友，但從事業(yè)上看，男友不如她，她通過努力說服了家人，以此給男友一個“解放”的機會。然而，男友自己卻放棄了這個機會，選擇逃離。

　　方剛認為，正是男強女弱的男權文化，傷害了如千千何風男友這樣的男人。在這種重壓下，男人盡管很累,卻拒絕解放。

　　因此，他們的活動很少有成年男性參加。在這里，成年男性沒有現(xiàn)實的收獲，因此沒時間、也沒興趣聽方剛們在那里鼓吹男人解放。

　　“男人解放”任重道遠

　　方剛是第一個在中國大陸把男性解放組織付諸實施的人。但他坦承,自己不是最早提出男性解放主張的人。

　　最早關注男性解放問題的是幾個女性主義研究者。她們發(fā)現(xiàn),男人不解放，兩性將不可能實現(xiàn)真正意義上的平等。為此，她們曾推動成立了一個男性解放小組，方剛是這個小組的成員之一。然而,這個小組自成立后，小組的成員們就再也沒有為這個共同的目的相聚過。大家的理由是太忙。方剛知道,那只是個托詞,真正的原因是, 男性解放的實質在于顛覆男權文化，而男人在某種意義上是男權文化的既得利益者，讓他們自覺地反抗并放棄既得利益，并不是一件易事。

　　7年前，方剛剛涉足男性解放領域時，曾有人問他：“男性解放”是否就意味著男人可以“包二奶”？

　　方剛第一次把男性解放小組活動的通知貼上中國人民大學的校園網時，立即就有網友質問：“你們做點實事好不好？” 　　　

　　對于這樣的尷尬,方剛有足夠的心理準備,因為男性學在國內是一個空白，有關男性問題方面的學術、社會運動，更是空白，這注定了方剛倡導的“男人解放”是一項任重道遠的艱巨任務。

　　艱巨中也透出了一線生機。方剛的同道們正在倡議設立“男人節(jié)”，一家時尚雜志的總編近日建議，把男人節(jié)設在與婦女節(jié)相對應的8月3日。在這家雜志的倡議下，已有包括萬寶路、寶馬、上海大眾、陸虎等50多家著名企業(yè)允諾，將在今年的8月3日，給男性員工放假一天。

　　方剛沒有介入具體的男人節(jié)的設立。但他設想把男人節(jié)定在3月9日，跟女人一塊兒過節(jié)。更重要的是，他認為有些傳媒只是強調了男人節(jié)讓男人減壓的一面，而沒有提到反男權與關愛女性、男女平等這些男性解放的核心所在，這很可能會導致強化男權文化的后果。

　　追問：像螞蟻啃骨頭一樣，促進文化變革

　　記者：您說男人可以流淚、陰柔、不賺錢。可現(xiàn)實中，哪個女性會喜歡這樣的男人呢？

　　方剛：我所有關于解放男性的定義都是針對男權文化的。比如上述類型的男人是男權傳統(tǒng)下的受貶損者。我所提倡的只是尊重他們的選擇，而不是說要鼓勵男人們都這樣。如果把這所有的東西都集中到一個人身上、又把他假想為丈夫時，可能他不受歡迎。

　　記者：您是如何想到關注男性解放這個問題的？

　　方剛：我多年來的研究和寫作一直圍繞著弱勢群體，我看到了男權文化對男人的傷害，從這個意義上說，男人也是弱者。更重要的是，我自己就是一個在許多地方不符合傳統(tǒng)男權文化規(guī)范的人，比如我敏感、不果斷等等，這些不夠“男子漢”的行為都是受人恥笑的。因此對男性解放的追求，也是一種自我成長之路。

　　記者：您倡導男性解放，可您卻在不停地給自己加壓。這是為什么？

　　方剛：男性解放并不是鼓勵男人都不求上進。而是說，如果一個男人自己不喜歡那樣的生活，或者自己的能力達不到，社會不應歧視他。

　　記者：婦女地位的提高,并不一定得益于三·八節(jié)的設立。您為何也主張為男性設立這樣一個比較虛無的節(jié)日?

　　方剛：節(jié)日的設立有助于傳導文化，就像螞蟻啃骨頭一樣，緩慢地促進文化變革。

　　記者：說說您這幾年為倡導男人解放所償?shù)乃崽鹂嗬保?

　　方剛： 酸甜苦辣談不上。如果求一時一事的得失，可能會有失落感。我給自己的定位是，只做男性解放方面的文化普及，不在短時間內定一個什么宏大的目標。文/記者 呂所知　圖/方剛提供 人物新聞主持人/楊春梅

　　(感謝《中國新聞周刊》記者羅雪揮為采訪提供幫助)

責任編輯 原霞