據(jù)報(bào)道，4月13日下午4時(shí)，成都南郊牧馬山高爾夫球場(chǎng)一側(cè)草坪上演了一幕名為《@41》的行為藝術(shù)：以四川音樂學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院（川音成都美院）為主體的41位在校男女學(xué)生露天全裸，以身體組成電子郵件符號(hào)“@”。
看到報(bào)紙上刊載的異常醒目的現(xiàn)場(chǎng)圖景：藍(lán)天之下青草之上，一片白花花的身體勾連糾結(jié)在一起，
驀然產(chǎn)生一個(gè)念頭，換成別的什么東西又如何？
探討這個(gè)問題之前，有必要認(rèn)識(shí)一下讓學(xué)子們“集體獻(xiàn)身”的行為藝術(shù)到底是個(gè)什么東西。按照較權(quán)威的說法，行為藝術(shù)，也稱行動(dòng)藝術(shù)、身體藝術(shù)、表演藝術(shù)等，國外目前通用的用法是Performance
Art。它是在以藝術(shù)家自己的身體為基本材料的行為表演，即通過藝術(shù)家的自身身體的體驗(yàn)來達(dá)到一種人與物、人與環(huán)境的交流，同時(shí)經(jīng)由這種交流傳達(dá)出一些非視覺審美性的內(nèi)涵。聽起來很復(fù)雜，其實(shí)一言以概之：它不在乎別人的“視覺”，只在乎自己的表現(xiàn)。不過，任你的行為方式千奇百怪，既然有人稱其為藝術(shù)，就須遵守藝術(shù)的價(jià)值觀。
遺憾的是，即便是那些參與“藝術(shù)創(chuàng)作”的學(xué)生們，也說不清這作品究竟表現(xiàn)了什么價(jià)值主題，倒是一位裸露過了的學(xué)子袒露了心跡：是對(duì)個(gè)人的突破，展現(xiàn)青春的責(zé)任。嗚呼，大家脫光了“勾連糾合在一起”的突破，仔細(xì)品味一下，整個(gè)行為過程中稱得上“突破”的地方確實(shí)只有一處，那就是41位男女學(xué)生一絲不掛的身體“原生態(tài)”展現(xiàn)。我們的疑問便隨之而來，學(xué)生們到底是為了《@41》而突破，還是為了“突破”本身而突破？若是前者，學(xué)生們?cè)静槐厝绱恕皠谏褓M(fèi)力”，身著藝術(shù)服裝（哪怕是身著褻衣）難道就不能完成《@41》的“創(chuàng)作”？另外，而所謂“青春”的“責(zé)任”，一定要脫了衣服才能表現(xiàn)嗎？
很顯然，在那些參與者的心里，是有“突破”的渴望的，突破什么呢？看來，學(xué)生們要突破的不僅僅是衣服，干別人沒干過的才叫“突破”，這就對(duì)了。至少在中國這樣的事情別人還真的沒干過。所以，什么《@41》，那只是一個(gè)符號(hào)。
當(dāng)代大學(xué)生充滿活力，他們渴望表現(xiàn)青春，這當(dāng)然是值得鼓勵(lì)的。不過表現(xiàn)青春的方法太多了，川音成都美院的41“勇士”選擇了如此“行為藝術(shù)”，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，只是如果給予鼓勵(lì)的話，那傳統(tǒng)的道德底線就真不知道怎么去劃了。人們確實(shí)很擔(dān)心，因?yàn)椤巴黄啤笔菦]有止境的，下一次，他們又要“突破”什么呢？以藝術(shù)的名義，不在乎別人的“視覺”，完成某種“欲望”的宣泄，這至少是自私的�？磥�，我們的文化建設(shè)很有必要強(qiáng)調(diào)“環(huán)境保護(hù)”了，否則，這樣的“行為藝術(shù)”會(huì)影響和騷擾無數(shù)人的精神食欲。 陳陽
