醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)正在混淆人類(lèi)與動(dòng)物之間的界線(xiàn)，其借口是尋找新的療法。這種實(shí)驗(yàn)擾亂著物種的行為，究竟什么道德規(guī)范才合理呢？
國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)文章
美國(guó)加利福尼亞州斯坦福大學(xué)癌癥/干細(xì)胞生物學(xué)和醫(yī)學(xué)研究所的主管艾弗·魏斯曼正在等候一份美國(guó)國(guó)家科學(xué)院下達(dá)的報(bào)告。這份報(bào)告是評(píng)估他在今年晚些時(shí)
候即將展開(kāi)的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的——培養(yǎng)出一只長(zhǎng)有100%人類(lèi)大腦的老鼠。預(yù)計(jì)這份報(bào)告將在今年3月下達(dá)。
魏斯曼的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃已經(jīng)引發(fā)了眾多爭(zhēng)議。美國(guó)媒體指責(zé)，這些科學(xué)家正在制造類(lèi)似“凱米拉”(chimera，希臘語(yǔ)意思是“山羊”，但擁有羊頭、獅頭和蛇尾——本報(bào)注)的半人半獸雜交生物，混淆人類(lèi)與動(dòng)物之間的界線(xiàn)。
“凱米拉”面臨零規(guī)范
2003年，上海第二醫(yī)科大學(xué)的研究人員將人類(lèi)皮膚細(xì)胞與兔子卵細(xì)胞融合，培植出人類(lèi)胚胎干細(xì)胞。該項(xiàng)研究中的胚胎，被美國(guó)科技媒體視為首例成功制造出來(lái)的人獸雜交“凱米拉”。
2004年，美國(guó)明尼蘇達(dá)州的馬約醫(yī)學(xué)中心(Mayo Clinic)研究人員培育出了一種身體里流淌著人類(lèi)血液的豬。
進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的科學(xué)家認(rèn)為，如果動(dòng)物與人類(lèi)越相似，就越有利于測(cè)試藥物或培育出能移植到人身上的“多余零件”，如肝臟。觀察人類(lèi)細(xì)胞如何發(fā)育，與一個(gè)活生物體如何相互作用，也許能夠帶來(lái)關(guān)于新療法的發(fā)現(xiàn)。
但是，制造人獸“凱米拉”已經(jīng)引發(fā)了許多棘手的倫理問(wèn)題：究竟出于什么原因才可以制造出這樣的生物？什么樣的新組合是可以制造的？超越了哪一點(diǎn)，這種生物就應(yīng)該被視為“人類(lèi)”？如果這種生物應(yīng)該擁有自己權(quán)利的話(huà)，這種權(quán)利的范圍如何界定？
這些問(wèn)題在很多國(guó)家的法律中都是空白。目前，美國(guó)國(guó)家科學(xué)院正在研究給政府提出相關(guān)建議。今年3月，科學(xué)院將制定出一套由研究人員自愿遵守的實(shí)驗(yàn)道德規(guī)范。
當(dāng)然，并非所有“凱米拉”都被認(rèn)為是違反道德規(guī)范的。例如，用從�；蜇i身上獲得的心臟瓣膜替代有缺陷的人類(lèi)心臟瓣膜的手術(shù)，早已被許多國(guó)家和地區(qū)接受。而且為了研究便利，多年來(lái)科學(xué)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了把人類(lèi)基因克隆到細(xì)菌和動(dòng)物身上。
誰(shuí)想跨越物種界線(xiàn)？
引發(fā)這場(chǎng)爭(zhēng)議的，主要是將人類(lèi)干細(xì)胞與動(dòng)物胚胎相結(jié)合產(chǎn)生的新物種。
美國(guó)生物技術(shù)倡導(dǎo)者杰里米·里夫金反對(duì)跨越物種界限的行為。他相信，動(dòng)物擁有不被任意篡改或與其它種類(lèi)進(jìn)行雜交的生存權(quán)利。
里夫金承認(rèn)，這方面的研究能帶來(lái)一些醫(yī)學(xué)上的突破，然而即便如此，這樣的實(shí)驗(yàn)也不應(yīng)該展開(kāi)。
“除了涉足這種前所未知的怪異‘凱米拉’世界之外，還有許多其它方法能夠推動(dòng)醫(yī)學(xué)和人類(lèi)健康的發(fā)展�！崩锓蚪鹬赋�，復(fù)雜的電腦模型能替代在活動(dòng)物身上展開(kāi)實(shí)驗(yàn)。他說(shuō)：“一個(gè)人并不需要信仰某種宗教或是動(dòng)物權(quán)益保護(hù)者才會(huì)認(rèn)為這種方法不合理，但只有科學(xué)家才想要這么做。”
而斯坦福大學(xué)生物倫理學(xué)中心的主管戴維·馬格努斯則認(rèn)為，真正的問(wèn)題在于將“凱米拉”投入實(shí)際應(yīng)用是充滿(mǎn)各種危險(xiǎn)的。馬格努斯舉了一個(gè)例子：通過(guò)修改老鼠的基因，讓它們產(chǎn)生人類(lèi)的精子和卵子，然后通過(guò)體外受精培育出一個(gè)擁有老鼠雙親的嬰兒。“大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為，那將是有問(wèn)題的。那類(lèi)實(shí)驗(yàn)的意圖怪異，據(jù)我所知，并非一般人能設(shè)想到的。而‘凱米拉’的大部分用途事實(shí)上與實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系更緊密。”
加拿大：實(shí)驗(yàn)要合法
2004年，加拿大通過(guò)了《輔助人類(lèi)生育法》，明確禁止把非人類(lèi)細(xì)胞導(dǎo)入人類(lèi)胚胎中，也禁止把人類(lèi)細(xì)胞導(dǎo)入非人類(lèi)胚胎中。辛西婭·科恩是加拿大干細(xì)胞監(jiān)督委員會(huì)的成員。該委員會(huì)負(fù)責(zé)檢查相關(guān)研究的草案，以確保它們的合法性。她認(rèn)為，其它國(guó)家也應(yīng)該實(shí)施同樣的禁令。
她說(shuō)，通過(guò)混合人類(lèi)和動(dòng)物的精子和卵子，或轉(zhuǎn)化生殖細(xì)胞來(lái)制造“凱米拉”會(huì)損害人類(lèi)尊嚴(yán)。“它將否認(rèn)人類(lèi)身上存在一些與眾不同和有價(jià)值的東西，這些東西應(yīng)該受到尊敬和保護(hù)�！鄙頌槊绹�(guó)喬治敦大學(xué)肯尼迪倫理研究所的高級(jí)研究員，科恩也指出，這種禁令中的措辭應(yīng)該仔細(xì)揣摩，不能把合理合法的實(shí)驗(yàn)定義為不合法。例如，為了弄清楚人類(lèi)干細(xì)胞是如何增生擴(kuò)散和生長(zhǎng)的，在出生之前，將有限數(shù)量的成年人干細(xì)胞轉(zhuǎn)入動(dòng)物胚胎內(nèi)，這樣的實(shí)驗(yàn)應(yīng)該是合法的。
“人腦老鼠”的辯護(hù)詞
對(duì)于加拿大人的做法，策劃“人腦老鼠”實(shí)驗(yàn)的艾弗·魏斯曼堅(jiān)決反對(duì)。他說(shuō)：“把個(gè)人道德觀念融入生物醫(yī)學(xué)方法中的任何人，都是想用自己的意愿來(lái)影響這一切。如果這最終導(dǎo)致一項(xiàng)禁令的出臺(tái)，他們就是在阻止能夠拯救許多人生命的研究�！�
魏斯曼已成功地培育出了擁有1%人類(lèi)大腦的老鼠。今年他將展開(kāi)的實(shí)驗(yàn)試圖培養(yǎng)出擁有100%人類(lèi)大腦的老鼠。他說(shuō)，這將通過(guò)把人類(lèi)神經(jīng)細(xì)胞注入老鼠胚胎的大腦中得以實(shí)現(xiàn)。在出生之前，老鼠將被解剖，以觀察一個(gè)人類(lèi)的大腦是否形成。如果形成了，他將在其中尋找人類(lèi)認(rèn)知行為的跡象。
魏斯曼說(shuō)，他并不是一個(gè)想要培養(yǎng)出人腦獸身“凱米拉”的科學(xué)狂人。他希望，實(shí)驗(yàn)?zāi)茏屓藗兏玫乩斫獯竽X是如何工作的，這對(duì)治療阿爾茨海默癥或者帕金森癥等疾病有幫助。
美國(guó)馬約醫(yī)學(xué)中心佛羅里達(dá)州分部的神經(jīng)病學(xué)副教授威廉·切希爾支持把人和動(dòng)物的神經(jīng)元相結(jié)合的實(shí)驗(yàn)，但他認(rèn)為其中存在許多問(wèn)題：“這是一片未開(kāi)發(fā)的生物學(xué)領(lǐng)地，不管我們將選擇怎樣的道德門(mén)檻作為這類(lèi)實(shí)驗(yàn)的限制，在確立之前，超越這種限制都將存在巨大危險(xiǎn)�！鼻邢栒J(rèn)為，道德規(guī)范應(yīng)該禁止毀滅人類(lèi)胚胎獲取細(xì)胞的研究，禁止產(chǎn)生半人半獸生物體的研究�！拔覀儽仨毦�，不要違反人類(lèi)的完整性或動(dòng)物生命的完整性。在這個(gè)問(wèn)題上，我們有管理職責(zé)。產(chǎn)生人獸‘凱米拉’的研究項(xiàng)目會(huì)干擾脆弱的生態(tài)系統(tǒng)�！�(格拉)
責(zé)任編輯 原霞
