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高超的足尖技巧，優(yōu)美的芭蕾舞姿，加上怪異的動(dòng)作滑稽的表情，這些美國(guó)男子芭蕾演員們用一種另類的表現(xiàn)力顛覆了人們心中優(yōu)雅高貴的印象
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現(xiàn)在的日本，AV小電影肯定比歌舞伎要出名無(wú)數(shù)倍。而且，坐落在東京的歌舞伎町是聞名全球的紅燈區(qū)，是旅游旺地。那么真正的歌舞伎是什么呢？
在日本傳統(tǒng)藝能中，歌舞伎是非常有名的(還有能劇和俳句)。歌舞伎是從民間藝能“風(fēng)流”演變而成的，據(jù)說(shuō)是從7世紀(jì)初，一位在出云大社從事女祭司工作、名叫阿國(guó)的女子來(lái)到京都從事宗教性的念佛舞蹈時(shí)開(kāi)始的，由于將非公認(rèn)的女性歌舞加進(jìn)了新興的天主教徒風(fēng)俗，使人覺(jué)得新奇，故被命名為為“傾奇踴”，因“傾奇”發(fā)音為“KABUKI”，后人便音譯成“歌舞伎”。
周作人曾作驚嘆：日本摹仿中國(guó)文化，卻能唐朝不取太監(jiān)、宋朝不取纏足、明朝不取八股、清朝不取鴉片。再想想日本的茶道、禪宗和歌舞伎，恰恰是這種兼收并蓄構(gòu)成了日本文化的獨(dú)特性。在文化保護(hù)方面日本有其獨(dú)到之處，迄今為止，歌舞伎走過(guò)了400年的漫長(zhǎng)歷史，不知道這種凄涼的載歌載舞還能向前走多久？
泰國(guó)人妖：另一種風(fēng)情
人妖，是男還是女？是人還是妖？但就在我們拋開(kāi)這些很難有結(jié)果爭(zhēng)論的時(shí)候，她們卻給我們一種另類的美麗，一種畸形的美麗……
“人妖”是泰國(guó)的特色旅游之一，有“沒(méi)有看過(guò)人妖表演等于沒(méi)到泰國(guó)”之說(shuō)。
泰國(guó)“人妖”最集中、水準(zhǔn)最高的，首推被外國(guó)游客稱為“東方夏威夷”的海濱城市芭堤雅，這里距泰國(guó)首都曼谷約180公里。芭堤雅市城市建設(shè)不錯(cuò)，很具熱帶風(fēng)情特點(diǎn)，椰樹(shù)遍布，海風(fēng)輕佛，景色優(yōu)美。一場(chǎng)“人妖”表演，票價(jià)是400泰銖，相當(dāng)于人民幣160元。我們是頭天訂的票，但只購(gòu)到第二天晚上第二場(chǎng)的最后一排，可見(jiàn)觀看“人妖”表演的觀眾之踴躍。
在芭堤雅市中心的一個(gè)豪華劇院里，在激越、震耳欲聾的音樂(lè)聲中，猩紅色大幕徐徐拉開(kāi)。我們眼花繚亂，驚訝得不相信自已的眼睛：60多個(gè)“人妖”亮相，“她”們長(zhǎng)發(fā)飄飄，一個(gè)個(gè)體態(tài)婀娜，胸突腰細(xì)，在華麗的演出服襯托下，美麗得如同天上的仙女。表演中，“她”們的舞姿優(yōu)美，舉手投足、一顰一笑，無(wú)不顯示出女性迷人的魅力。十幾個(gè)主要演員更是十足的“美人胚子”，其身段和臉蛋漂亮得令人目眩。節(jié)目的安排頗有新意，考慮了各國(guó)游客的欣賞需要；有歐洲的歌劇、滑稽劇，有美洲的歌舞，但中國(guó)大陸、香港、臺(tái)灣的節(jié)目仍占多數(shù)。因近來(lái)中國(guó)內(nèi)地的旅游團(tuán)猛增，中國(guó)民歌<<新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)>>、<<無(wú)言的結(jié)局>>演得聲情并茂，且歌且舞，贏得滿堂喝采。很多觀眾不禁感嘆萬(wàn)分：“很漂亮”，“演出水平很高，”“不相信這些‘人妖’是男人，”“簡(jiǎn)直難以置信……”
散場(chǎng)后，觀眾爭(zhēng)先恐后地同“人妖”合影，特別漂亮的主要演員更受歡迎。近距離看“人妖”，確實(shí)是皮膚白嫩、五官清秀，極具女性魅力，連真正的美女也感嘆。與“她”們合影，每次需付小費(fèi)20至40泰銖（相當(dāng)于人民幣7至15元）。要求合影的觀眾一個(gè)接著一個(gè)，“她”們的手上捏著一疊鈔票，喜得眉飛色舞，臉上的笑容也更加迷人。我特別注意到，“她”們的喉節(jié)平平，也無(wú)人大骨節(jié)、粗毛孔等男性特征，心里很是驚異，直到“她”們用生硬的普通話說(shuō)“快點(diǎn)啦”，“先生，請(qǐng)過(guò)來(lái)”，“沒(méi)有時(shí)間啦……”那粗粗的噪音從那櫻桃小口中發(fā)出，才使人猛然想起，他們其實(shí)是男人。
泰國(guó)導(dǎo)游“屁林”告訴我們，別看“人妖”現(xiàn)在很風(fēng)光，但他們的命運(yùn)卻大多很慘。面目清秀、漂亮的男孩，正在七、八歲時(shí)就被送進(jìn)“人妖”專門學(xué)校嚴(yán)格訓(xùn)練、長(zhǎng)大上些后就得吃激素、打針，有的還做了手術(shù)，從外表上看已完完全全是一個(gè)女性了。他們完全靠吃青春飯，一生中只有幾年的風(fēng)光日子。一旦年齡大了，不漂亮、不吸引觀眾了，就被淘汰，新的“人妖”就頂替上來(lái)。這就是泰國(guó)的“人妖”。
深圳某酒吧，九個(gè)男子戴上胸罩，穿上絲襪和高跟鞋，描眉畫眼之后在舞臺(tái)上出現(xiàn)，他們的神情姿態(tài)甚至比真正的女人更加?jì)趁�。這，是一群以反串表演為職業(yè)的小伙子們……
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都市邊緣掃描——穿高跟鞋的男人
邊緣群體之——渴望被理解
“姑娘們”正在排練《天鵝湖》，動(dòng)作雖然生硬，但是十分投入。
“姑娘們”在化妝造型，他們會(huì)盡量遮掩男人的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
他們每天下午4點(diǎn)左右開(kāi)始排練，
晚飯后開(kāi)始化妝，10點(diǎn)到凌晨1點(diǎn)半之間有累計(jì)2個(gè)多小時(shí)的演出，然后卸妝，回家，清晨6點(diǎn)開(kāi)始昏睡，日復(fù)一日如是。
在別人的眼里，這是一個(gè)邊緣的群體，過(guò)著一種不健康的生活。用他們自已的話說(shuō)，這種晝夜顛倒的生活就像是在走鋼絲——走一步是一步，艱難且看不到未來(lái)。每個(gè)月1000多元的固定工資，加一點(diǎn)客人給的小費(fèi)是他們?cè)谏钲诘娜渴杖搿？v然如此，能找到演出的場(chǎng)地已算幸運(yùn)�？匆�(jiàn)他們住著簡(jiǎn)陋的房間，吃著最便宜的盒飯，能夠想象他們的拮據(jù)。曾經(jīng)，他們之中一個(gè)人想去海南，身上只有30元錢，而從廣州到海南最差的船票都要35元，他把唯一的手表典當(dāng)了5元錢，身無(wú)分文地去了海南。他們說(shuō)：“我們總有辦法可以生存下去，總有辦法讓自己平衡下來(lái)。經(jīng)歷多了，視死如歸，也就堅(jiān)強(qiáng)了。”
記者手記：剛開(kāi)始采訪他們的時(shí)候我不敢多說(shuō)話，怕無(wú)意中造成傷害。他們不停地安慰我，讓我隨便發(fā)問(wèn)。從和他們的相處中，我看到了他們的堅(jiān)強(qiáng)，發(fā)現(xiàn)他們與我們常人一樣。
邊緣群體之——渴望工作
在射燈的照射下，“姑娘們”同樣光彩照人，充滿著自信和激情。
圈外觀眾逐漸增多，他們對(duì)近在咫尺的“姑娘們”很好奇�！ �
渴望工作
做這一行很難，卻會(huì)上癮。紫丁香說(shuō)：“上了舞臺(tái)就很難下來(lái)，聽(tīng)過(guò)了掌聲就很難忘掉。”舞臺(tái)對(duì)于他們而言，是謀生的地方，另一方面，也是生活中歡樂(lè)的最主要來(lái)源。事實(shí)上，舞臺(tái)之下，他們其實(shí)也愿意選擇以女性的角色存在，這樣的意愿發(fā)自內(nèi)心，發(fā)自他們無(wú)可更改的宿命。但這樣的的意愿，在現(xiàn)實(shí)世界里被視為變態(tài)，而舞臺(tái)最自然不過(guò)地提供了將夢(mèng)境化為現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)。從專業(yè)的角度看，他們的演出無(wú)疑不是高水平的，可是每個(gè)人在演出的時(shí)候都很投入，神采飛揚(yáng)。與其說(shuō)他們的演出是為了娛人，不如說(shuō)也是為了娛己。
大青青說(shuō)，如果我擁有金星那樣的社會(huì)地位，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，我也會(huì)去做變性手術(shù)。人這一輩子，不能夠身心如一，是一個(gè)悲劇。成為男人或者女人其實(shí)都不重要，重要的是成為真實(shí)的自已。
記者手記：大青青是這個(gè)群體中的“領(lǐng)導(dǎo)”，他說(shuō)：“我們只是一群反串表演的演員。對(duì)于那些異樣的目光和不友善的行為，我們已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了�！�
演出結(jié)束已是凌晨1點(diǎn)，“姑娘們”又重還男兒身�！ �
渴望被愛(ài)
紫丁香因?yàn)楦改傅牟唤邮芏与x了家庭，然而前段時(shí)間當(dāng)非典型性肺炎的消息傳到四川時(shí)，父母寄來(lái)的板藍(lán)根，讓他一下頓起故園之念。因?yàn)樘狈φJ(rèn)同，所以他們很渴望被愛(ài)。紫丁香說(shuō)其實(shí)現(xiàn)在他感覺(jué)的愛(ài)很純粹，與物質(zhì)和性都沒(méi)有關(guān)系，許多時(shí)候只要自己在心里幻想一下愛(ài)人或者被愛(ài)，就滿足了。
記者手記：演出前，他們有這樣一個(gè)開(kāi)場(chǎng)白：一個(gè)人是一面墻，自己擋住自己；一個(gè)人是一個(gè)巴掌，自己拍自己；一個(gè)人是一朵花，自己毀滅自己。這多少是他們生存狀態(tài)的一種寫照。
這是一個(gè)被邊緣化的群落，他們生活在城市的曖昧的夜色中，生活在風(fēng)口與浪尖上，而且注定仍然將長(zhǎng)久地生活在主流社會(huì)的邊緣。生命本身無(wú)分貴賤。你不一定要認(rèn)同他們，但這是個(gè)現(xiàn)實(shí)存在的群體，也是讓人們關(guān)注這個(gè)群體的理由。 | | 
