新華網(wǎng)杭州１月１９日專電（記者孫麗萍、張樂(lè)）中國(guó)影視業(yè)以前所未有的開放力度，讓電視熒屏更加鬧猛。然而熱鬧背后，藝術(shù)作品與人們的價(jià)值觀卻是更多的沖突和碰撞，一些熱門影視作品如同一個(gè)個(gè)“鏡像”，讓我們從中看見社會(huì)，直面現(xiàn)實(shí)，在熱鬧過(guò)后留下深厚余味。
《天下無(wú)
賊》呼喚道德回歸
導(dǎo)演馮小剛每一次出手，都能擊中當(dāng)下中國(guó)人的敏感神經(jīng)。２００３年歲末的《手機(jī)》、２００４年歲末的《天下無(wú)賊》無(wú)不如此。賀歲喜劇《天下無(wú)賊》的故事說(shuō)一對(duì)以詐騙為生的年輕夫妻，遇上了民工“傻根”，被他近乎無(wú)知的善良感化。傻根壓根不知道天下有賊，身揣打工賺來(lái)的６萬(wàn)元巨款登上返鄉(xiāng)火車，吸引無(wú)數(shù)賊類尾隨。而為了捍衛(wèi)傻根“天下無(wú)賊”的幻覺(jué)，賊夫妻和眾賊一番生死惡斗�，F(xiàn)已突破億元大關(guān)的票房證明了《天下無(wú)賊》的市場(chǎng)成功，卻不能說(shuō)明它的“道德說(shuō)教”成功。
愛較真的重慶媒體報(bào)道稱，從１１月份以來(lái)，因被盜、騙、搶而前來(lái)求助的民工人數(shù)大幅上升，不斷涌入重慶市救助站。其實(shí)，被“賊”施以黑手的豈止民工？今年以來(lái)頻現(xiàn)于報(bào)端的黑奶粉、黑米、黑油、黑心棉等事件，不也是因?yàn)橛腥俗骷榉缚�，“賊”膽包天？天下賊多，賀歲電影也就變成了尖銳諷刺。難怪許多善良的觀眾高高興興走進(jìn)影院，卻一不小心掉下淚來(lái)。
《中國(guó)式離婚》折射當(dāng)代婚戀畸變
�。玻埃埃茨辏申惖烂骱褪Y雯麗主演的電視連續(xù)劇《中國(guó)式離婚》熱播中國(guó)大江南北。
有評(píng)論說(shuō)，只要你是中國(guó)男人、中國(guó)女人，就一定能在這部電視劇中找到自己的影子。就拿上海來(lái)說(shuō)，２００４年登記離婚比２００３年同期增長(zhǎng)３０％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度，比２０年前增長(zhǎng)了２０倍。其中，４３％因婚外情離婚，民政局每發(fā)七張結(jié)婚證，就要發(fā)一張離婚證。由此，不難理解《中國(guó)式離婚》會(huì)高居上海的收視率榜首。
有資料顯示，近５０年來(lái)，中國(guó)曾出現(xiàn)過(guò)三次離婚高潮，其中２０世紀(jì)５０年代的離婚高峰中，全國(guó)出現(xiàn)了１１０多萬(wàn)對(duì)離婚者；文化大革命中第二次離婚高潮，離婚人數(shù)高達(dá)１８０多萬(wàn)對(duì)，第三次高峰從上世紀(jì)９０年代初開始，從這以后離婚率一直處于快速攀升的勢(shì)頭。
看似平淡的《中國(guó)式離婚》其實(shí)很犀利，它將婚姻中的“背叛”行為一網(wǎng)打盡：心的背叛、身的背叛和身心的背叛。這也正是中國(guó)第三次離婚高潮的鮮明特征之一。伴隨著社會(huì)財(cái)富的高速增長(zhǎng)，中國(guó)人的婚姻卻岌岌可危。
新“紅色經(jīng)典”改寫不了過(guò)往記憶
�。玻埃埃茨辏丛拢玻叭眨瑖�(guó)家廣電總局一紙《關(guān)于認(rèn)真對(duì)待紅色經(jīng)典改編電視劇有關(guān)問(wèn)題的通知》，旨在讓新編“紅色經(jīng)典”熱潮退卻。放眼當(dāng)下電視屏幕，戲說(shuō)清宮的熱潮未退，《小兵張嘎》《紅燈記》《林海雪原》《烈火金剛》《紅色娘子軍》……“紅色經(jīng)典”卻又令人目不暇接。一代中國(guó)人甚至幾代人的集體記憶，儼然成了電視劇市場(chǎng)中有待發(fā)掘的富礦。
其實(shí)，改編“紅色經(jīng)典”無(wú)可非議。它的魅力本來(lái)就在于吸引人們不斷重新解讀、重新改編。然而，這一波“紅色經(jīng)典”再創(chuàng)作熱潮只以?shī)蕵?lè)為目標(biāo)，以賺錢為目的，非但不能激活人們關(guān)于革命年代的集體記憶，反而犯了眾怒。電視劇中的一些惡俗情節(jié)令人咋舌：忠誠(chéng)的地下黨員阿慶嫂，竟然成了與胡傳魁和郭建光都有情感糾葛的風(fēng)流老板娘。苦大仇深的吳瓊花和家有妻子的洪常青生出纏綿悱惻的戀情……難怪廣電總局態(tài)度嚴(yán)肅地指出，目前在“紅色經(jīng)典”電影改編電視劇中存在著“誤讀原著、誤導(dǎo)觀眾、誤解市場(chǎng)”等問(wèn)題。
無(wú)疑，尊重幾代人的集體記憶，尊重“紅色經(jīng)典”中的時(shí)代精神，是試圖改編者的唯一出路。而在眼下這個(gè)以周杰倫、周星馳、瑜珈、網(wǎng)絡(luò)書寫等等為熱門文化符號(hào)的時(shí)代中，紅色經(jīng)典如何存續(xù)？這不是個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題。
張藝謀現(xiàn)象凸顯文化焦慮
如果說(shuō)近期眾多影視作品因?yàn)楹魬?yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)而倍受關(guān)注，中國(guó)電影的標(biāo)桿人物張藝謀，則日益脫離現(xiàn)實(shí)，并頻頻遭到批判。２００４年，張藝謀和他的武俠大片《十面埋伏》繼續(xù)以逾億元的票房成績(jī)占據(jù)國(guó)產(chǎn)電影榜首位置，卻招來(lái)一片倒彩聲。這部形式唯美、技術(shù)精良而內(nèi)容空洞的影片，獲得了商業(yè)成功的同時(shí)，也被國(guó)內(nèi)評(píng)價(jià)為藝術(shù)上的濫竽充數(shù)。耐人尋味的是，美聯(lián)社日前評(píng)出的２００４年世界十大最佳電影中，《十面埋伏》被評(píng)價(jià)為“２００４年最絢麗的電影”。是杰作還是敗筆？一時(shí)間，張藝謀現(xiàn)象眾說(shuō)紛紜。
張藝謀試圖“輕裝上陣”，用《十面埋伏》帶領(lǐng)中國(guó)電影從重重困難中突圍。他將中國(guó)電影歷來(lái)推崇的歷史厚重感和人文思考全部拋棄。但指引他突圍而出的道路，不過(guò)是好萊塢商業(yè)大片模式。２００４年，張藝謀現(xiàn)象之于中國(guó)文化娛樂(lè)，如同足球之于中國(guó)體育，承載了太多內(nèi)容，折射出當(dāng)下的文化焦慮。據(jù)說(shuō)張藝謀的下一部影片《千里走單騎》將回歸現(xiàn)實(shí)主義。但愿這不是另外一個(gè)簡(jiǎn)單的象征：畢竟中國(guó)傳統(tǒng)文化走向世界不是“千里走單騎”一部影片所能實(shí)現(xiàn)的。（完）
責(zé)任編輯 原霞
