新聞主體：中國扶貧基金會近日宣布，將于明年2月1日在人民大會堂設(shè)國宴籌集扶貧資金。資金募集主要采取門票認(rèn)購的方式，門票共分7檔，最高的“總統(tǒng)貴賓席”門票為38000元，捐贈者可享受現(xiàn)場獲贈證書、獎牌，以及與參會國家領(lǐng)導(dǎo)人觀看晚會、合影留念等待遇，最低的門票為1800元。

　　鑒于國人特別是富人群體對慈 善事業(yè)熱情不高的現(xiàn)實，慈善組織設(shè)法倡導(dǎo)和推動慈善行為很有必要，“國宴募捐”應(yīng)該是一種有益的嘗試。

　　組織者稱，“國宴募捐”是社會低成本參與扶貧的一個新嘗試，筆者認(rèn)為，這種推動慈善行為的形式其實蘊含了市場交換的機(jī)理，是一種用公共關(guān)系的價值助推慈善公舉的模式。其實，這種推動慈善行為的形式并不陌生，例如某鄉(xiāng)鎮(zhèn)要建一所學(xué)校，號召社會捐資，許以學(xué)校建成后立碑記名的承諾，這與“國宴募捐”

　　在實質(zhì)上是一樣的。兩者都有三個方面的共同特點：一是慈善行為都是有條件的；二是都以公共關(guān)系方面的價值作為慈善行為的回報；三是雖然都有交換，但并不是嚴(yán)格按照市場法則行事，慈善行為的本質(zhì)沒有根本改變。

　　這里的公共關(guān)系價值主要是指能夠滿足慈善行為者在名聲、贊許、生活體驗等方面的需要，而又不違背正常社會規(guī)則的社會公共關(guān)系力量，例如，領(lǐng)導(dǎo)人的接見、某活動的貴賓禮遇、通報表彰、長期留名、榮譽稱號、名譽成員等等。這些社會公共關(guān)系多為一種無形資產(chǎn)，在實現(xiàn)支撐或推動慈善事業(yè)的同時，不會讓社會為此付出多少現(xiàn)實成本，而這些社會公共關(guān)系對慈善行為者又具有現(xiàn)實的滿足需求價值。因而筆者認(rèn)為，利用此類公共關(guān)系價值支撐或推動社會慈善行為，是一種雙贏的模式。

　　類似“國宴募捐”這種用社會公共關(guān)系價值支撐或推動慈善公舉的形式，不是純粹的交換關(guān)系，卻又包含了交換的成分，而且涉及到了社會公共關(guān)系力量的運用。因此筆者覺得，如果要變換形式或推而廣之，特別是如果要在基層推行的話，就必須在社會公共關(guān)系力量的運用上把好關(guān)。如果發(fā)生了濫用的情況，就有可能出現(xiàn)損害公共部門形象或違反社會正常規(guī)則的不良后果，甚至可能導(dǎo)致以錢買名、錢權(quán)交易等不良現(xiàn)象。

　　推動社會慈善事業(yè)需要力量，更需要智慧；社會成員的慈善行為愛心，更需要引導(dǎo)。推動的方向應(yīng)該朝著最終無需推動的理想境界努力，即慈善行為最終擺脫功利的牽引需求，在這一過程中，任何有益的嘗試都值得肯定，任何奉獻(xiàn)愛心的行為都值得贊許。 山蒙