吳建豪(資料圖片 來源：新浪娛樂)

　　昨日一則題為“ 吳建豪拜 師少林狂練武”的消息從網(wǎng)上傳出后，引起輿論廣泛關(guān)注。記者在得知這一消息后便著手聯(lián)絡(luò)少林寺方面的新聞負(fù)責(zé)人，但當(dāng)對方明了了我們是想就此事展開進(jìn)一步的深入采訪時，便用極其客氣但態(tài)度堅(jiān)決的言辭立即予以回絕。昨夜，記者連夜破霧冒雨趕至登封，在數(shù)位“高人”的輾轉(zhuǎn)“指點(diǎn)”下，終于找到了一位幾天來與吳建豪保持著高頻率密切接觸的“業(yè)內(nèi)人士”，明確地了解到——



　　揭秘：緣何封口

　　昨晚8時43分，那位“業(yè)內(nèi)人士”在登封市某酒店大堂內(nèi)見到記者說的第一句話就是：“唉呀，真不好意思，若論及大河報與少林寺之間深厚的交情，采訪的事兒我們一定會盡最大力氣去幫忙，可是眼下的情況太復(fù)雜了！”

　　據(jù)悉，吳建豪一行是本月3日從香港直飛鄭州，隨后由少林寺方面接至嵩山腳下，4日舉行了拜師儀式，領(lǐng)到了有少林寺方丈釋永信親筆簽發(fā)的皈依證書，正式成為少林俗家弟子，而其習(xí)武課程將持續(xù)到本月15日前后結(jié)束。吳建豪此行一共四人，除了他本人和其所在經(jīng)紀(jì)公司的一位男性負(fù)責(zé)人外，隨行的還有臺灣東風(fēng)衛(wèi)視的記者及攝影師。幾天來，隨行記者已經(jīng)拍攝了20余盤影像資料。

　　按照其所在的經(jīng)紀(jì)公司原定的計(jì)劃，所有有關(guān)吳建豪少林寺之行的報導(dǎo)，均將在吳建豪本月中旬回到臺灣之后再由公司統(tǒng)一地、有步驟地在安排主流媒體詳盡曝光。沒想到對各地娛樂記者防得密不透風(fēng)的這則消息，卻于前天被前往少林寺采訪的一位專跑社會新聞的記者無意中聽到，之后又迅速通過網(wǎng)絡(luò)廣為傳播。這起百密一疏的“跑光”事件，給吳建豪的經(jīng)紀(jì)公司造成了極大的被動，以至于“今天(8日)一天他的經(jīng)紀(jì)人都在跟臺灣那邊通電話，撓著頭商討對策，連吃飯的時候都沒閑著”。

　　當(dāng)記者請這位“業(yè)內(nèi)人士”代為轉(zhuǎn)達(dá)“即便不讓采訪吳建豪，采訪公司隨行負(fù)責(zé)人也成”的信息時，這位“業(yè)內(nèi)人士”頗為無奈地說：“且不說今天他們已經(jīng)多次‘提醒’我們一定不能向任何記者多講一個字了，他們在來寺里之前和到寺里之后也已跟方丈打了好幾次招呼，讓寺里一定注意保密。所以現(xiàn)在就沒安排他在寺院里習(xí)武，特別在山上找了一個相對隱蔽的地方教他練，而且我們不光要求自己人莫要圍觀或索要簽名，就連這家賓館的服務(wù)員我們也做了這樣的要求�？傊�，已經(jīng)答應(yīng)了人家的事，我們現(xiàn)在如果說話不算數(shù)……”想想也是，我們總不能逼著在江湖上德高望重的少林派做出不踐諾的事來，于是只能強(qiáng)捺下心頭的“欲望”。

　　揭秘：怎樣習(xí)武

　　隨后，記者在另一家賓館見到了另一位“業(yè)內(nèi)人士”，在按其強(qiáng)烈要求我們合作地收起了照相機(jī)和采訪機(jī)之后，他謹(jǐn)慎地打開了話匣子。

　　據(jù)其提供的極其有限的新聞素材，我們只能模模糊糊地拼貼出這樣一些零星的畫面：

　　吳建豪現(xiàn)在在少林寺兩名資深武僧的點(diǎn)撥下，每天“藏”在少林寺附近的嵩山之中習(xí)武5個小時，主要練習(xí)的是少林武功中的入門功夫以及棍法和拳法。

　　因?yàn)閰墙ê乐�前有良好的舞蹈功底，加上他樂于勤學(xué)苦練，所以兩位老師對這位明星徒弟評價極高，認(rèn)為他在武術(shù)方面“資質(zhì)不俗，前途可觀”，就算在他們多年來所教過的來自天南地北的眾多武術(shù)愛好者中，吳建豪的表現(xiàn)“也算得上是出類拔翠”。

　　至于吳建豪拜師少林門下是否是為了為其準(zhǔn)備加盟的由好萊塢投資的少林題材的影片“打前站”，“業(yè)內(nèi)人士”不肯多言。但該“業(yè)內(nèi)人士”透露，從幾天來吳建豪積極的表現(xiàn)來看，他剛來寺里時所聲言的“由衷地崇拜少林武功”絕非虛言，而且吳建豪甚至表示“正在考慮是不是真的要把頭發(fā)全剃了”。

　　揭秘：法號寓意

　　因?yàn)樯倭炙路秸舍層佬糯蠛蜕薪裉煲�早起參加祝賀素喜和尚80大壽的活動早已歇息，所以截止發(fā)稿前記者也未能當(dāng)面發(fā)問。但方丈身邊的“業(yè)內(nèi)人士”向記者解釋了賜給吳建豪的法號“延來”的寓意。

　　因?yàn)樵�朝時的少林寺方丈福裕制定下了70字的家譜，所以后來就形成了獨(dú)特的少林寺法子法孫的傳承體系，及至今日，在這個家譜中，已傳至“德，行，永，延，恒”中的“恒”字輩——吳建豪皈依方丈釋永信成為俗家弟子，自然就列入了“延”字輩。

　　佛教文化在精神層面有“立身行善”的要求，就是要有一顆平常心；而平常心也就是佛祖釋迦牟尼所言的“應(yīng)無所住而生其心”，要能夠達(dá)到“當(dāng)下承擔(dān)”、“如來如去，不住于相”的境界，這不僅是佛教修行的一種至高境界，也是一種難得的人生哲學(xué)境界。方丈釋永信為吳建豪取名“來”字，多半是期望他在今后能真正能到“諸惡莫作，眾善奉行”。其二，終究吳建豪也是不遠(yuǎn)千里迢迢趕來的。據(jù)說，方丈釋永信正是被其對少林文化的向往情懷所打動，才收下這“第一位演藝界俗家弟子”吳建豪的。 首席記者 楊煜普

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