兩項(xiàng)法律依據(jù)支持失竊佛畫不能還日本 　　

　　近日，日本寺廟失竊的韓國國寶級佛畫在韓國某寺廟現(xiàn)身。已被拘留的犯罪嫌疑人金某交待，在得知該佛畫系壬辰倭亂(16世紀(jì)末日本入侵朝鮮)時被日本掠走的消息后，出于愛國之心前往日本，盜竊并成功運(yùn)回韓國。

　　據(jù)漢城中央檢察院調(diào)查，2002年7月，金某等前往日本寺廟盜得高麗王朝時期(公元918—1392)的佛畫，幾經(jīng)周折最終流落到大邱地區(qū)某寺廟。因該畫繪有三尊阿彌陀佛彩圖，經(jīng)鑒定，價值高達(dá)10億韓元(1美元約合1110韓元)，收藏該畫的寺廟已經(jīng)明確表示誓死反對還給日本。

　　檢察機(jī)關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，金某從日本盜回該佛畫后，經(jīng)多次轉(zhuǎn)手后，落到一名中國朝鮮族李某手上，李某又以4億韓元的價格賣給了私人企業(yè)家。私人企業(yè)家則把佛畫當(dāng)作禮物，送給了身為佛教信徒的生意伙伴，最后才由生意人捐給了大邱寺廟的高僧。

　　日本方面要求按照國際慣例和文物保護(hù)公約的規(guī)定，將失竊的文物歸還原屬———日本寺廟。

　　但分析人士認(rèn)為，檢察機(jī)關(guān)為確保審判證物，將會采取強(qiáng)制保全等措施收繳，不會根據(jù)日本的要求，返還給日本。

　　法律人士主張，首先，聯(lián)合國教科文組織于1995年提出了一個現(xiàn)代國際法原則，任何由于戰(zhàn)爭原因被搶奪或丟失的文物都應(yīng)歸還，沒有任何時間限制。

　　其次，即使是“贓物”，如果目前擁有該佛畫的人系當(dāng)作正常物品，支付合理價格購買，根據(jù)“第三人善意取得原則”也沒有必要返還給原主人。而且如果大邱寺廟主張是通過合法渠道獲得該畫，檢察機(jī)關(guān)即使查封佛畫，在審判結(jié)束后，也必須返還。

　　檢方則表示：“據(jù)證實(shí)，私人企業(yè)家因相信高麗佛畫系由朝鮮流出，經(jīng)中國流入韓國國內(nèi)的，才通過鑒定購買下來�！币源税凳緦⒄J(rèn)定“第三人善意、有償取得”等有關(guān)情況。

　　如此一來，這幅珍貴的韓國國寶級文物可能會在歷經(jīng)戰(zhàn)爭流失、偷盜交易、法律紛爭之后，最終回歸故土，光明正大地向人們展露真容。本報(bào)駐漢城記者 劉復(fù)晨（本報(bào)漢城11月8日電）

責(zé)任編輯：屠筱茵