一“套”二“湊”三“編”：不少高考作文喜歡聳人聽(tīng)聞
　　“今天是高考的第一天，也是決定我命運(yùn)的重要日子�！�…
　　沒(méi)想到 ，當(dāng)我們父子倆剛剛來(lái)到考場(chǎng)門(mén)前，我把口袋四下一摸，嚇得差點(diǎn)叫出聲來(lái)，壞了！準(zhǔn)考證落在家里的寫(xiě)字桌上了！……
　　這時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)父親低沉地說(shuō)了一句，‘那我趕緊回去取一趟吧！’，我抬起頭，只看見(jiàn)父親的背影很快就消失在茫茫人海之中。
　　時(shí)間一秒一秒地飛速而過(guò)，我焦急地站在馬路邊上翹首以待，終于看見(jiàn)父親騎著摩托風(fēng)馳電掣般地過(guò)來(lái)了，喜出望外的我，向他高高地?fù)P起了手。
　　就在這一瞬間，意想不到的事故發(fā)生了，一輛迎面急速駛來(lái)的大卡車(chē)一下子把我父親連同摩托車(chē)拽到車(chē)輪下，父親倒在了血泊中。
　　我哭著喊著向父親跑過(guò)去，躺在地上、臉色慘白的父親從胸前的口袋里掏出那張沾滿(mǎn)血跡的準(zhǔn)考證，用眼睛死死地盯著我說(shuō)：‘別管我！趕緊進(jìn)考場(chǎng)，高考要緊！’”
　　在10月16日～17日中國(guó)語(yǔ)文報(bào)刊協(xié)會(huì)主辦的“首屆中國(guó)作文教育高峰論壇”上，中國(guó)寫(xiě)作學(xué)會(huì)青少年寫(xiě)作研究專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事張伯華演講開(kāi)頭，列舉了1998年高考作文———“戰(zhàn)勝脆弱”中一篇表現(xiàn)父子情深、戰(zhàn)勝脆弱的“范文”。
　　“然而遺憾的是，事后一了解，作文完全是這位考生胡編亂造的聳人聽(tīng)聞的故事。他所在考場(chǎng)的門(mén)前是條步行街，高考期間根本就沒(méi)有發(fā)生過(guò)車(chē)禍。更讓人驚訝的是，時(shí)間、地點(diǎn)、故事情節(jié)與這位考生幾乎雷同的作文，同一考場(chǎng)上就能發(fā)現(xiàn)好幾個(gè)�！�
　　其實(shí)這早已是公開(kāi)的秘密。南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院大一新生的座談會(huì)上，同學(xué)們就透露過(guò)作文得高分有“三招兒”：一“套”———考試之前，苦背數(shù)篇不同類(lèi)型的“范文”，考場(chǎng)套用必有好處；二“湊”———用名言警句來(lái)湊字?jǐn)?shù)、提高深度最管用；三“編”———只要情節(jié)能打動(dòng)人，不惜編造自己“家破人亡”、“四肢殘疾”。如此一來(lái)，我們所見(jiàn)到的學(xué)生作文自然是千人一面、千篇一律、成人化、功利化。
　　解析作文假、大、空、廢：陶冶學(xué)生心靈的職責(zé)被拋于教學(xué)之外
　　趙謙翔是清華附中的語(yǔ)文特級(jí)教師。在一線的的教學(xué)工作中，他發(fā)現(xiàn)不知從什么時(shí)候起，很多孩子失去了用童心觀察事物、用作文表達(dá)心聲的靈性和能力，文章充滿(mǎn)了“假、大、空、廢”一類(lèi)的話，而尤以說(shuō)“假話”最為普遍。
　　他總結(jié)，所謂“大話”，本質(zhì)在于造假。其實(shí)，高調(diào)并非不能唱，關(guān)鍵在于唱得是否真誠(chéng)、是否得體？如果矯揉造作，不分題材、不分主題、不分體裁，一律高唱“主旋律”或“最強(qiáng)音”，寫(xiě)《母親》非歌唱祖國(guó)不可；寫(xiě)《春天》非歌頌改革不可，那便是把高調(diào)唱假了。
　　所謂“空話”，本質(zhì)還是造假�！翱赵挕辈粌H表現(xiàn)為言之無(wú)物，更常常表現(xiàn)為言之“無(wú)我”。那些從名人那里借來(lái)的觀點(diǎn)，從媒體抄來(lái)的材料，并未經(jīng)過(guò)自己大腦的加工，所以無(wú)法提煉出獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。
　　所謂“廢話”，作者為文只是迫于老師的壓力或分?jǐn)?shù)的脅迫，于是便擠牙膏似地湊字?jǐn)?shù)、拼段落，沒(méi)話找話，敷衍成文。
　　深感壓抑的學(xué)生心中也滿(mǎn)是委屈，“寫(xiě)作文時(shí)從不敢直抒胸臆，也不敢文思飄逸，因?yàn)槟菢与m會(huì)讓自己的性情得到真正的釋放，卻會(huì)使作文卷面的分?jǐn)?shù)大打折扣。在蹣跚中前行，在小心翼翼中探路，生怕自己妙手偶得的狂言或不甘平庸的妙語(yǔ)，令判卷老師大跌眼鏡�！�
　　作文教育的模式化、政治化、非生活化，是導(dǎo)致學(xué)生作文走偏的重要原因。
　　作文中的“假、大、空、廢”話，其根源在于“惟考是圖”。趙老師在論壇上一針見(jiàn)血地指出，為了謀求分?jǐn)?shù)，我們老師往往只顧教學(xué)生文字編織術(shù)，而把陶冶學(xué)生心靈的職責(zé)拋之于教學(xué)之外；為了謀求分?jǐn)?shù)，就只顧引導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作中求穩(wěn)妥、求平庸，而把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神的宗旨犧牲殆盡；為了謀求分?jǐn)?shù)，就只顧誤導(dǎo)學(xué)生投機(jī)取巧、弄虛作假，把作文和做人割裂開(kāi)來(lái)，對(duì)立起來(lái)！試問(wèn)，當(dāng)作文變成了“謀求分?jǐn)?shù)的敲門(mén)磚”時(shí)，我們的作文教學(xué)中究竟還殘存著多少素質(zhì)教育的分子？！
　　學(xué)生作文：一要純天然二要可持續(xù)發(fā)展
　　學(xué)生作文所表現(xiàn)出來(lái)的種種問(wèn)題，折射出來(lái)的是作文教育的理念和教學(xué)上出現(xiàn)了某些偏差。
　　多年從事寫(xiě)作研究的北師大教授、博導(dǎo)、中國(guó)寫(xiě)作學(xué)會(huì)顧問(wèn)劉錫慶昨天專(zhuān)程到論壇，專(zhuān)門(mén)“說(shuō)說(shuō)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的‘作文’問(wèn)題”。
　　老先生的一大感慨是，作文很像農(nóng)業(yè)，土壤、種子、氣候、肥料、管理等，每一個(gè)環(huán)節(jié)都很關(guān)鍵，一著不慎，顆粒無(wú)收。作文不像工業(yè)，可以大生產(chǎn)，流水線，標(biāo)準(zhǔn)化、模式化、統(tǒng)一化，進(jìn)行“復(fù)制”，所以要認(rèn)清規(guī)律，按規(guī)律辦事。
　　他心目中有“理想作文教學(xué)”的構(gòu)想，提出了“言與文”、“敘與論”、“實(shí)與虛”、“放與收”、“長(zhǎng)與短”10字5對(duì)關(guān)系的“作文總綱”，他在倡導(dǎo)做好讀寫(xiě)結(jié)合的“訓(xùn)練線”的同時(shí)，非常強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生“自由作文”，尤其是課外的日記、周記、自由練筆等等。在他看來(lái)，自由、創(chuàng)新，是“作文”作為一種獨(dú)立“精神創(chuàng)造”活動(dòng)與生俱來(lái)的天性！若客觀環(huán)境或主觀心靈缺乏必要的“自由度”，寫(xiě)作必亡！故要盡量減少“命題”———在題材、體裁、題目、主題、風(fēng)格上，給予學(xué)生更多、更大的自由，讓他們放開(kāi)心靈！放開(kāi)手腳！
　　趙謙翔老師則提出了“綠色作文”的概念。這里所說(shuō)的“綠色”，是借助環(huán)保的概念，其含義一是純天然的，二是可持續(xù)發(fā)展的。將這一概念移植到語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域，就是要恢復(fù)語(yǔ)文“工具性”和“人文性”相統(tǒng)一的本來(lái)屬性，把“作文”與“做人”結(jié)合起來(lái)，從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)不只為應(yīng)試升學(xué)、更為完善人生而終身作文的理想境界。