最近一個(gè)時(shí)期,中美關(guān)系頗令人關(guān)注,主要緣于美國(guó)政府明里暗里在臺(tái)灣問(wèn)題上上下其手,導(dǎo)演了一系列頗具挑釁意味的事態(tài):先是白宮發(fā)言人對(duì)陳水扁的“5·20”演說(shuō)給予肯定與贊賞;同日,眾議院更是通過(guò)了一項(xiàng)《2005財(cái)年國(guó)防授權(quán)法》,授權(quán)五角大樓可以派將軍級(jí)軍官或國(guó)防部副助理部長(zhǎng)訪臺(tái),“以增強(qiáng)臺(tái)防衛(wèi)大陸的能力
”;不久后美政府又允許呂秀蓮招搖過(guò)境,而陳水扁的過(guò)境安排也正在策劃之中。
近期五角大樓不僅在臺(tái)海周邊搞了多次軍演;在“驗(yàn)證緊急反應(yīng)計(jì)劃”名義下,美七大航母戰(zhàn)斗群即將麇集于西太平洋。美國(guó)國(guó)防部最近發(fā)表的2004年《中國(guó)軍事力量年度報(bào)告》則再次夸大中國(guó)的軍力和威脅,并以此誘迫臺(tái)灣以高達(dá)180多億美元的巨資購(gòu)買美國(guó)的武器裝備。人們還注意到,美國(guó)正大肆擴(kuò)建關(guān)島基地,以增加部署巡航導(dǎo)彈、隱形轟炸機(jī)、核動(dòng)力攻擊潛艇、甚至一支航母戰(zhàn)斗群……美國(guó)防部官員直言不諱地稱,這些軍事行動(dòng)的“目標(biāo)是對(duì)付中國(guó)……是為了以最快的速度趕到臺(tái)灣海峽”。不久前,美國(guó)不僅支持臺(tái)加入世界衛(wèi)生組織,現(xiàn)在還要支持其成為美洲國(guó)家組織的永久觀察員……美國(guó)的種種言行已完全戳穿了美國(guó)對(duì)華政策的偽善性,美國(guó)的政要現(xiàn)已將“奉行一個(gè)中國(guó)政策”和“遵守美中三個(gè)聯(lián)合公報(bào)”完全口號(hào)化,空洞化,根本不準(zhǔn)備付諸實(shí)行,而只是將其作為搪塞中國(guó)人民的一個(gè)高調(diào),空口唱唱而已。另一方面美國(guó)政府對(duì)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的慫恿與支持則是既見(jiàn)諸言又付諸行的,從老布什政府到小布什政府,美國(guó)出售給臺(tái)灣的武器裝備,無(wú)論是從數(shù)量上,還是從質(zhì)量都是每況愈上,于今為甚,限制向臺(tái)出售武器的中美“八·一七”公報(bào)在五角大樓的辦公室中早已被視若一張廢紙,丟進(jìn)了字紙縷。美國(guó)政府的這一系列不友好舉動(dòng)頗令中國(guó)老百姓費(fèi)解,因?yàn)樽愿母镩_(kāi)放20多年來(lái),中國(guó)對(duì)美國(guó)一貫奉行的是積極的、建設(shè)性的友好合作政策:中國(guó)從未有過(guò)任何冒犯美國(guó)的舉動(dòng),從未威脅過(guò)美國(guó)的安全利益,然而換來(lái)的卻是無(wú)辜地轟炸我駐南大使館,堅(jiān)持在我近海進(jìn)行?諅刹觳⒆矚臆姍C(jī),美國(guó)政府不僅連年指責(zé)我人權(quán)紀(jì)錄,還不時(shí)干涉我香港與西藏事務(wù),并一再放言不會(huì)放棄“協(xié)防臺(tái)灣”……如此等等。因此,中國(guó)人民在感到憤慨的同時(shí),不能不發(fā)出這樣的質(zhì)問(wèn):中國(guó)怎么得罪美國(guó)了?美國(guó)為什么如此以怨報(bào)德,要無(wú)辜傷害一個(gè)愿意與之和平友好相處的中國(guó)?這是為什么?毛主席說(shuō)過(guò):世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨,也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)。美國(guó)這樣做亦必是事出有因的。因此就有必要探究美國(guó)總的外交政策的依據(jù),尤其是其敵友觀的根據(jù)何在。這就要先從美國(guó)的國(guó)家目標(biāo)說(shuō)起,因?yàn)橐粐?guó)的外交政策總是要直接地服從并服務(wù)于其最高國(guó)家目標(biāo),外交不過(guò)是實(shí)現(xiàn)最高國(guó)家目標(biāo)的一個(gè)工具而已。
什么是美國(guó)的最高國(guó)家目標(biāo)呢?布什政府在上臺(tái)第一年公布的《美國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略報(bào)告》中提出了兩大目標(biāo):其一是美國(guó)要大力向全世界推行其民主自由的價(jià)值觀,其二是防止任何大國(guó)崛起并挑戰(zhàn)美國(guó)的全球領(lǐng)導(dǎo)地位。前者涉及意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度問(wèn)題,后者則關(guān)系到美國(guó)在世界的霸權(quán)。報(bào)告的一個(gè)主旨就是美國(guó)不能允許任何國(guó)家和個(gè)人在這兩方面對(duì)其構(gòu)成挑戰(zhàn)。其實(shí),那長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的冷戰(zhàn)即肇因于此。美蘇兩國(guó)在二戰(zhàn)中本是反法西斯的盟友,然而二戰(zhàn)結(jié)束不久,美國(guó)即翻臉將蘇聯(lián)看成了不共戴天的大敵,究其原因也不外這么兩點(diǎn):一是意識(shí)形態(tài)不同,蘇聯(lián)實(shí)行的是不同于美國(guó)的社會(huì)主義制度;二是杜魯門政府認(rèn)為一個(gè)強(qiáng)大的蘇聯(lián)必然對(duì)美國(guó)的霸主地位構(gòu)成挑戰(zhàn)。于是美國(guó)便以蘇聯(lián)威脅為借口挑起了那場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的冷戰(zhàn),不惜將全世界都置于蘑菇云的陰影之下。1947年3月,美國(guó)總統(tǒng)杜魯門即在其國(guó)情咨文中明確地?cái)[明了“兩種生活方式的選擇”:一種是美國(guó)式的自由民主制度,另一種就是蘇聯(lián)式的共產(chǎn)主義制度。他宣稱:“整個(gè)世界應(yīng)該采取美國(guó)的制度,美國(guó)的制度只有成為一種世界制度,才能存在下去!睂(duì)蘇遏制政策的始作俑者、美國(guó)外交官凱南后來(lái)曾撰文承認(rèn),“我認(rèn)為當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)根本沒(méi)有以任何方式構(gòu)成對(duì)我們的軍事威脅……單戰(zhàn)后重建就明顯需要幾年時(shí)間,俄國(guó)人渴望和平的心情是巨大的!比欢,就因?yàn)樘K聯(lián)實(shí)行的是社會(huì)主義制度,在美國(guó)人的眼里它就成了一個(gè)“邪惡帝國(guó)”。斯坦福大學(xué)高級(jí)研究員戴蒙德在冷戰(zhàn)結(jié)束后總結(jié)說(shuō),這是“民主制贏得了冷戰(zhàn)的這場(chǎng)偉大的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)!薄睹绹(guó)國(guó)家安全戰(zhàn)略》報(bào)告開(kāi)篇第一句話就寫道:“20世紀(jì)自由和專制之間的大決戰(zhàn)以自由力量的決定性勝利,以及唯一可持續(xù)的國(guó)家富強(qiáng)模式——自由、民主和企業(yè)自由精神——而告終!庇纱丝芍庾R(shí)形態(tài)一向是美國(guó)判定敵友的最重要的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
因此,盡管蘇聯(lián)和東歐崩潰了,冷戰(zhàn)結(jié)束了,遺憾的是冷戰(zhàn)思維卻沒(méi)有隨之從美國(guó)決策者們的頭腦中消散。他們像唐吉柯德一樣在幻想中尋找新的敵人,于是便將仍堅(jiān)持社會(huì)主義道路的中國(guó)鎖定為潛在對(duì)手。布什總統(tǒng)一上臺(tái)便公開(kāi)宣稱美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系并非是“戰(zhàn)略合作伙伴”而是“戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”,并公然聲稱美國(guó)將“盡其所能地協(xié)防臺(tái)灣”。就在南海撞機(jī)事件解決之后和“9·11”襲擊發(fā)生之前,美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)拉姆斯菲爾德和國(guó)務(wù)卿鮑威爾以及太平洋戰(zhàn)區(qū)司令曾聯(lián)袂出訪澳大利亞,美澳兩國(guó)當(dāng)時(shí)曾擬議搞一個(gè)以遏制中國(guó)為目的的美日澳韓四國(guó)安全論壇。盡管中國(guó)一向謹(jǐn)慎地奉行著“增加信任,減少麻煩,發(fā)展合作,不搞對(duì)抗”的和平友好的對(duì)美方針,可美國(guó)依然顧我地固守冷戰(zhàn)思維,堅(jiān)持以意識(shí)形態(tài)劃線,仍將友好的中國(guó)作為潛在的對(duì)手加以遏制。為什么?拉姆斯菲爾德在訪澳期間的記者招待會(huì)上曾一語(yǔ)道破玄機(jī),他說(shuō):中國(guó)奉行的共產(chǎn)主義制度與我們兩國(guó)的制度完全不同,它將走向何方?它是否會(huì)按照我們的意愿發(fā)展?我們并不清楚,我們不能不對(duì)其加以防范與遏制。從麥卡錫的反共歇斯底里,到里根將共產(chǎn)主義視為洪水猛獸,再到美國(guó)新保守派們的頑固的反共情結(jié),人們不難看到美國(guó)對(duì)社會(huì)主義制度的偏見(jiàn)是多么地根深蒂固!可以說(shuō),只要是中國(guó)堅(jiān)持走社會(huì)主義道路,美國(guó)的對(duì)華遏制與防范政策就不會(huì)從根本上有大的改變。因?yàn)槊绹?guó)的決策者們還不想摘下意識(shí)形態(tài)的眼鏡來(lái)看待友好的中國(guó)。
如果說(shuō)意識(shí)形態(tài)與社會(huì)制度的不同是美國(guó)新保守派反華的思想根源,那么確保美國(guó)的一超獨(dú)霸地位不受挑戰(zhàn),則是新保守派們對(duì)華政策的現(xiàn)實(shí)出發(fā)點(diǎn)。美國(guó)的新保守派一再宣稱,冷戰(zhàn)后美國(guó)的一大戰(zhàn)略目標(biāo)就是捍衛(wèi)美國(guó)一超獨(dú)霸的地位,建立起美國(guó)治下的和平。在美國(guó)看來(lái),這個(gè)世界只能是美國(guó)一家獨(dú)尊,君臨天下,不允許任何人和任何國(guó)家與美國(guó)分庭抗禮,對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)地位構(gòu)成挑戰(zhàn),哪怕是潛在的挑戰(zhàn),不論這挑戰(zhàn)是來(lái)自俄國(guó),歐洲,還是中國(guó)。其實(shí),美國(guó)人的領(lǐng)導(dǎo)情結(jié)早就植根于其移民初期的宗教文化之中,但由于建國(guó)初期國(guó)力有限而不能一展宏圖,一戰(zhàn)結(jié)束時(shí)威爾遜總統(tǒng)曾提出十四點(diǎn)綱領(lǐng)意在謀取盟主地位,惜其時(shí)機(jī)未到而壯志未酬;到二戰(zhàn)結(jié)束時(shí),美國(guó)得漁翁之利,發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)之財(cái),終于確立了其世界霸主地位。此后便一心擴(kuò)展霸業(yè),臥榻之側(cè)不容他人酣睡。布什政府在《美國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略報(bào)告》中明確提出:美國(guó)要保持占優(yōu)勢(shì)地位的超級(jí)軍事力量,以“阻止希望超越美國(guó)力量或與美國(guó)力量抗衡的潛在敵人”;“我們將保障充足的兵力,以便我們履行義務(wù)、捍衛(wèi)自由。我國(guó)軍隊(duì)的實(shí)力將足以防止?jié)撛诘膶?duì)手為趕超美國(guó)而擴(kuò)充軍備”。布什總統(tǒng)在那篇因提出先發(fā)制人的軍事戰(zhàn)略而聞名于世的西點(diǎn)軍校講話中也明確表示,“美國(guó)擁有并意欲繼續(xù)保持首屈一指的軍事力量”,從而絕不允許出現(xiàn)一個(gè)“與之匹敵的競(jìng)爭(zhēng)者”。
而美國(guó)意中所謂的“競(jìng)爭(zhēng)者”不言自明,主要是指中國(guó)、俄羅斯,或許還有歐盟。盡管俄羅斯已拋棄了共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài),且有意回歸西方文明;盡管俄目前還病后初愈,尚力不從心,但從軍事力量上說(shuō),俄仍是可以與美國(guó)一較高下的唯一大國(guó)。因此美國(guó)對(duì)俄一直有所戒備。美國(guó)意中所防的主要對(duì)象當(dāng)然還有中國(guó)。從白宮的《美國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略報(bào)告》,到五角大樓的《中國(guó)軍事力量年度報(bào)告》,再到美國(guó)國(guó)會(huì)形形色色的中國(guó)問(wèn)題報(bào)告,無(wú)一不在有意夸大中國(guó)的經(jīng)濟(jì)“擴(kuò)張”對(duì)美國(guó)和世界的負(fù)面影響,同時(shí)編造著中國(guó)軍事現(xiàn)代化對(duì)美國(guó)和鄰國(guó)構(gòu)成的威脅。人們從中只能得出這樣的結(jié)論:美國(guó)不想看到中國(guó)的強(qiáng)盛,更不愿看到中國(guó)的統(tǒng)一。在美國(guó)新保守主義者們的眼中,一個(gè)強(qiáng)大和統(tǒng)一的中國(guó)必然是一個(gè)強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,必然會(huì)對(duì)美國(guó)的超級(jí)大國(guó)地位構(gòu)成挑戰(zhàn)。盡管中國(guó)現(xiàn)在的人均國(guó)民生產(chǎn)總值剛剛過(guò)1000美元,還有近3000萬(wàn)貧困人口沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題;盡管中國(guó)一再申明,即使將來(lái)中國(guó)強(qiáng)大了也不會(huì)做超級(jí)大國(guó),也絕不謀求世界霸權(quán),這不僅是由中國(guó)平和中庸、知足常樂(lè)的民族性格和歷史文化傳統(tǒng)所決定的,也是由新中國(guó)和平自主、睦鄰友好的外交方針?biāo)鶝Q定的。近來(lái),隨著亞洲各國(guó)日益認(rèn)識(shí)到,一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)帶來(lái)的是機(jī)遇而非威脅,“中國(guó)威脅論”正日益失去其國(guó)際市場(chǎng),只有美國(guó)仍在固守著其意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)與霸權(quán)心態(tài),執(zhí)意在國(guó)際舞臺(tái)上獨(dú)唱著“中國(guó)威脅論”而不肯退場(chǎng)。其實(shí)這也難怪,因?yàn)槊绹?guó)新保守主義的這種宗教狂熱般的偏執(zhí)心態(tài)是由美國(guó)獨(dú)特的歷史文化傳統(tǒng)和民族性格所決定的。似乎可以這樣說(shuō),美國(guó)對(duì)外政策中表現(xiàn)出來(lái)的近于宗教式的善惡觀與敵友觀,及其自命不凡的領(lǐng)導(dǎo)情結(jié),無(wú)不可以從其歷史文化傳統(tǒng)中尋到根源。當(dāng)坐在“五月花”號(hào)船上的移民到達(dá)美洲大陸時(shí),他們便以上帝選民的身份預(yù)言道:“我們將成為整個(gè)世界的‘山巔之城’,全世界人民的眼睛都將看著我們!泵绹(guó)著名作家梅爾維爾在表述美國(guó)民族史命時(shí)寫道:“我們美國(guó)人是上帝的特殊選民……我們駕駛著世界自由的方舟……上帝已注定人類的期望和偉大的事物來(lái)自我們種族:我們感到我們靈魂中的偉大東西,其余國(guó)家必須很快步我們的后塵!300多年來(lái)這種天賦使命和種族優(yōu)越觀念深深地烙印在美利堅(jiān)民族的思想意識(shí)之中,他們象狂熱的傳教士一樣,要把美國(guó)的自由民主價(jià)值觀強(qiáng)加給全世界的“劣等”種族與文明。這種高人一等的觀念必然要反映到美國(guó)政府的對(duì)外政策中來(lái)。
美國(guó)歷史學(xué)家伯恩曾寫道:“對(duì)某些美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō),這種使命感被解釋為倫理的和宗教的。因?yàn)槲覀兊牡虏,人們被上帝挑選出來(lái)在公正和正義方面指導(dǎo)和教育其他民族。另一些領(lǐng)導(dǎo)則認(rèn)為,我們有責(zé)任向地球上落后地區(qū)傳播文明,甚至為了他們的利益而統(tǒng)治野蠻和無(wú)知的民族。”美國(guó)一戰(zhàn)時(shí)的總統(tǒng)威爾遜說(shuō),“美國(guó)享有完成其命運(yùn)和拯救世界的無(wú)限特權(quán)”;前總統(tǒng)老布什在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)前夕稱,“在世界各民族中,只有美國(guó)既有道德標(biāo)準(zhǔn)又有手段,來(lái)維護(hù)世界和平并領(lǐng)導(dǎo)全世界”;而現(xiàn)總統(tǒng)小布什則也曾一度將其發(fā)動(dòng)的反恐戰(zhàn)爭(zhēng)稱作“新的十字軍東征”,后雖被迫收回,但畢竟是心聲的表露。從以上對(duì)美國(guó)文化傳統(tǒng)的解讀中我們就不難理解,為什么美國(guó)會(huì)將這場(chǎng)并不合法的對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng)稱之為“解放伊拉克人民”的行動(dòng),為什么美國(guó)硬是要將“大中東民主改造計(jì)劃”強(qiáng)加給阿拉伯國(guó)家了。然而不幸的是,美國(guó)以武力推行“理想”的結(jié)果往往是事與愿違,到處碰壁,更壞的是給對(duì)方帶去種種不幸。德國(guó)學(xué)者登霍夫早就指出,“基于道義價(jià)值之上的外交政策,正如威爾遜和杜勒斯所執(zhí)行的那樣,并沒(méi)有明顯使這個(gè)世界更加有道義,相反卻導(dǎo)致走向死胡同,或?qū)е伦呦蛞幌盗写鬄?zāi)難!
美國(guó)的對(duì)華政策是美國(guó)對(duì)外政策的一個(gè)重要組成部分,理所當(dāng)然地要被納入到美國(guó)決策者們的世界觀與敵友觀的顯微鏡之下加以審視。而審視者們固守冷戰(zhàn)思維,堅(jiān)持以意識(shí)形態(tài)劃線,因此決定了他們必然要對(duì)中國(guó)吹毛求疵,橫加指責(zé)。另一方面,在美國(guó)天賦使命的宗教文化熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的新保守派們,又被美國(guó)的超強(qiáng)國(guó)力所寵壞,養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的霸道心態(tài),難以容忍任何新的競(jìng)爭(zhēng)者的出現(xiàn)。因此,他們就一再就人權(quán)問(wèn)題做文章,在西藏和香港問(wèn)題上說(shuō)三道四,在臺(tái)灣問(wèn)題上更是明里暗里上下其手,試圖阻撓中國(guó)走向統(tǒng)一與強(qiáng)大。大概這就是為什么中國(guó)投之以桃李,而美國(guó)總是還之以荊棘的一個(gè)根本原因。來(lái)源:人民網(wǎng)