“有獎讓座”是一種針對道德危機(jī)的實踐反思，也是對道德行為的一種喚醒，它提出了一個新課題：要在各行業(yè)和各領(lǐng)域建立更多的道德提醒機(jī)制，從而使道德行為深入到每一個人的心靈。

　　年齡大一些的人都有這樣的印象：20年前，公共汽車上給老、弱、病、殘乘客讓座還不是一個問題，那時候大多數(shù)人都會站起來。然而，今天沒有人敢打這樣的保票了，因為站起來給別人讓座的人忽然變少了，讓座成了一個問題。為讓座設(shè)獎就是這個問題的具體體現(xiàn)，這標(biāo)志著讓座有了危機(jī)，道德失落隨之而來。

　　以前，讓座之后得到的社會的“獎品”是精神層面的，是自我成長過程中接受教育后達(dá)到的道德認(rèn)同感和滿足感。但“有獎讓座”的出現(xiàn)，則讓人們看到了一個不愿意看到的現(xiàn)實：社會對道德的獎勵開始有了物質(zhì)的刺激，這種物質(zhì)的刺激給原本道德的東西增加了更為現(xiàn)實的因素，有了花錢買道德之嫌，這使道德危機(jī)顯得更加嚴(yán)重了。

　　不是某一個因素就能決定今天的社會道德狀況，反過來講，“有獎讓座”也不是改變現(xiàn)在道德狀況的主要方式或全部方式�！坝歇勛屪�”本身是對道德實踐的一種鼓勵，讓人們有良好的行為。（據(jù)新華社長春2月11日電）