青島老村莊會(huì)前村（下）
這部“族譜”，是族人“集國幣百元”，眾人采訪、司書、校讎而成，“民國二十年歲次辛未，明秀堂�！庇赏跏鲜缹O王永元作序，永元的兒子、十三世孫王立賢作“跋”。
不僅會(huì)前村的王氏，青島一帶許多人家都自稱從云南移民而來。有人懷疑是否是準(zhǔn)確的？近年去云南、貴州原烏撒衛(wèi)一帶調(diào)查發(fā)現(xiàn)，確曾向山東一帶徒民為軍戶，即戰(zhàn)時(shí)為軍，平時(shí)為民。王氏是其中之一，來到會(huì)前村后到了清代有的務(wù)農(nóng)，有的務(wù)漁。
遷到會(huì)前村的第一代是王龍，在第九世時(shí)有一支徒居到了沙嶺莊。第十三世的王立和從一個(gè)南方人手中買了一條大船，改變了捕魚的世代命運(yùn)，轉(zhuǎn)為從事海上運(yùn)輸貿(mào)易。這條大沙船載重很大，王立和雇了人搞運(yùn)輸，把即墨一帶的花生、生油、大豆等運(yùn)往南方，最遠(yuǎn)到過寧波、上海，又從南方運(yùn)來木材、瓷器等。這可比打漁的收入要高許多。
王立和夫妻生有6個(gè)兒子，是“宏”字輩：
長子：宏桂，娶大水清溝村農(nóng)家女為妻；次子：宏梅，娶四方村村姑為妻；三子：宏根，娶閻家山村財(cái)主千金為妻；四子：宏順，娶本村燒鍋酒戶主之女為妻；五子：宏興，娶嶗山山里秀才女兒為妻；六子：宏智，娶曲戈莊農(nóng)家袁氏為妻。
王氏這第十四氏經(jīng)歷了日占、中國收回青島的歷史時(shí)期，有的當(dāng)漁民，有的在工廠做工，與他們的祖先有了很大的不同。
王氏的嫡系孫，在德國強(qiáng)拆會(huì)前村時(shí)遷居到了浮山所，并且把祖墳也遷到了浮山所，還立了祠堂。
每年舊歷新年，從會(huì)前村徒居到各個(gè)村莊的王氏后裔都到浮山所去祭祖。過去沒有交通工具，全靠步行，各家男丁抬著祭品不論遠(yuǎn)近步行到浮山所，恭恭敬敬地祭祖，向族長拜年，如果去晚了，是要挨罵的，并且還要被罰跪。遷居沙嶺莊一支的王永和把族譜供在堂屋里，說：“我等王龍后裔今日另設(shè)朝拜靈堂，往后逢年過節(jié)，再也不必去浮山所祭祖宗了�！�
會(huì)前村王氏第十五世是“美”字輩。王美全14歲就到日本人開的鑫和工廠做工。他娶了大水清溝王氏為妻，王氏妻子的父親在“花石樓”為洋鬼子當(dāng)廚師。王美匯畢業(yè)于青島化工學(xué)校，妻子是平度人。王美匯生于青島，長于青島，是真正的青島人。
會(huì)前村的于氏是種地的農(nóng)民。會(huì)前村的農(nóng)民占少數(shù)，因?yàn)檫@一帶地少，山地、嶺地多，農(nóng)民生活上比不上漁民�？墒菨O民常年漂泊在海上，遇到大風(fēng)大浪時(shí)讓人擔(dān)心，家人們都在家里燒香，還到會(huì)前河口去看海上的風(fēng)浪，農(nóng)民的收入雖然少一些，但擔(dān)的心事卻少一些。會(huì)前村的農(nóng)民和漁民一樣，過年和農(nóng)歷三月二十一日都去青島口的天后宮燒香，漁民拜天后、拜龍王祈求平安，農(nóng)民求的是個(gè)風(fēng)調(diào)雨順。拆會(huì)前村時(shí)，于氏去了浮山后。
德國人拆去會(huì)前村，在這里種植引自各地的樹木花卉，看哪些適于青島的環(huán)境。那時(shí)已有了許多櫻花樹，1913年的時(shí)候已有賞花會(huì)。日占青島后櫻花樹更多，也開始叫櫻花會(huì)了。旭公園于1922年叫第一公園，1929年改稱中山公園至今。許多移民去山西洪洞大槐樹去尋根，有人稱今中山公園的大槐樹也是青島人的根。（注：作者之一系青島市圖書館退休干部）（明日請看“青島村”）
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中央電視臺知名導(dǎo)演李近朱、電視主持人陳鐸在會(huì)前村遺址前拍攝《話說青島》。
