“三個(gè)代表”重要思想,是貫穿江澤民總書記“七一”講話的一條主線,是對(duì)我們黨的奮斗業(yè)績和歷史經(jīng)驗(yàn)的新概括,是對(duì)馬克思主義理論的新發(fā)展,是對(duì)黨的建設(shè)和黨的事業(yè)提出的新要求。深刻理解“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求,提高貫徹“三個(gè)代表”重要思想的自覺性和堅(jiān)定性,對(duì)于我們做好各項(xiàng)工作,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
在新的形勢下,我們怎樣能夠全面加強(qiáng)黨的建設(shè),提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,提高黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,把我們黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心;怎樣能夠始終保持黨的先進(jìn)性,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,使我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地;怎樣能夠追趕世界先進(jìn)潮流,始終站在時(shí)代前列,更好地肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的重任,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!叭齻(gè)代表”重要思想,正是從這樣的歷史高度、這樣的時(shí)代要求出發(fā),從根本上回答了在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新世紀(jì)加強(qiáng)黨的建設(shè)的歷史性課題,賦予黨的性質(zhì)以鮮明的時(shí)代意義,賦予黨的宗旨以鮮明的時(shí)代內(nèi)涵,賦予黨的任務(wù)以鮮明的時(shí)代特征,為我們黨認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)自己、提高自己提供了強(qiáng)大思想武器,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
一、始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。
生產(chǎn)力是最活躍最革命的因素,是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而奮斗,最根本的就是要通過改革和發(fā)展,形成發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力。敏銳地把握我國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢和要求,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,通過制定和實(shí)施正確的路線方針政策,采取切實(shí)的工作步驟,不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,這是我們黨始終站在時(shí)代前列,保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。
始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,要注意把握“三個(gè)堅(jiān)持”:
堅(jiān)持以改革促發(fā)展,為解放和發(fā)展我國社會(huì)生產(chǎn)力打開更廣闊的通途。無論什么樣的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,都要隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展。如果它們不能適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,成為生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的障礙,就要調(diào)整和變革。生產(chǎn)力的發(fā)展沒有止境,改革也沒有止境。必須在全黨牢固樹立改革和發(fā)展的基本觀點(diǎn)和自覺性,根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的體制改革,不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)的部分,不斷完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,不斷促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
堅(jiān)持把不斷提高全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能,切實(shí)保護(hù)并充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性作為第一要?jiǎng)?wù)。人是生產(chǎn)力中最具有決定性的力量。發(fā)展生產(chǎn)力,既要見物,又要見人,既要重視物質(zhì)生活水平的提高,又要重視人的素質(zhì)的提高。工人階級(jí)是推動(dòng)我國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的基本力量。農(nóng)民階級(jí)和其他群眾同工人階級(jí)緊密團(tuán)結(jié),是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。要全心全意依靠工人階級(jí),充分激發(fā)人民群眾的歷史主動(dòng)性和創(chuàng)造精神。
堅(jiān)持把大力發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù),作為我們黨必須履行的重要職責(zé)。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志?茖W(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來廣泛而深刻的影響。必須敏銳把握這一客觀趨勢,始終注意把發(fā)揮我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,同掌握、運(yùn)用和發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合起來,大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,加快發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),不斷用先進(jìn)科技改造和提高國民經(jīng)濟(jì),努力實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。在思想上要樹立尊重知識(shí)、尊重人才的自覺性;在體制上要鼓勵(lì)創(chuàng)新,為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人才的脫穎而出創(chuàng)造良好的環(huán)境;在工作上要切實(shí)貫徹科教興國戰(zhàn)略,加快我國科技和教育事業(yè)的發(fā)展。
二、始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
堅(jiān)持什么樣的文化方向,推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化,是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟。在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展有中國特色社會(huì)主義的文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。必須全面把握兩個(gè)文明建設(shè)的辯證關(guān)系,在推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),努力推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求,促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。
始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,要注意把握“四個(gè)必須”:
必須以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)。發(fā)展先進(jìn)文化,指導(dǎo)思想要鮮明,要先進(jìn)。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ),是我們認(rèn)識(shí)和改造世界的強(qiáng)大思想武器,是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的行動(dòng)指南,是先進(jìn)文化的核心和靈魂。動(dòng)搖馬克思主義指導(dǎo)地位,我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向,就會(huì)歸于失敗。要保持有中國特色社會(huì)主義文化的先進(jìn)性質(zhì)和正確方向,必須鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,用馬克思主義牢牢占領(lǐng)思想文化陣地。
必須堅(jiān)持發(fā)展先進(jìn)文化的正確方針,把培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民作為根本任務(wù)。唱響社會(huì)主義文化的主旋律,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),實(shí)行百花齊放、百家爭鳴,是發(fā)展先進(jìn)文化必須貫徹的重要方針。要堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,倡導(dǎo)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念,增強(qiáng)對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任,增強(qiáng)自立意識(shí)、競爭意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神。
必須把加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),作為發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。如果只講物質(zhì)利益,只講金錢,不講理想,不講道德,人們就會(huì)失去共同的奮斗目標(biāo),失去正確的行為規(guī)范。要實(shí)行依法治國和以德治國相結(jié)合,大力加強(qiáng)思想道德建設(shè),建立適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想道德體系,為社會(huì)保持良好的秩序和風(fēng)尚營造高尚的思想道德基礎(chǔ)。
必須把改造、抵制和吸收有機(jī)結(jié)合起來。立足于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐,著眼于世界科學(xué)文化發(fā)展的前沿,不斷發(fā)展健康向上、豐富多彩的,具有中國風(fēng)格、中國特色的社會(huì)主義文化,滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,引導(dǎo)廣大人民群眾從思想上精神上正確武裝和不斷提高起來。必須借鑒外國一切優(yōu)秀文化成果,繼承中華民族優(yōu)秀文化和革命文化傳統(tǒng),改造落后文化,抵制腐朽文化,進(jìn)行文化創(chuàng)新,增強(qiáng)感召力。
三、始終代表中國最廣大人民的根本利益
馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)歷史發(fā)展的自然歷史過程是有規(guī)律可循的,但它的規(guī)律不是自發(fā)地起作用,而是通過人民群眾的活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。人民群眾是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的主體,是歷史發(fā)展的主體,是歷史的真正創(chuàng)造者。他們理所當(dāng)然地應(yīng)該享受自己創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富。我們要從歷史規(guī)律實(shí)現(xiàn)的特殊性上理解人民的歷史主體性,從人民的歷史主體性上把握歷史發(fā)展的規(guī)律,從歷史規(guī)律性和歷史主體性的結(jié)合上,深刻理解為人民服務(wù)的真理性。
一切為了群眾、一切依靠群眾是共產(chǎn)黨人的根本觀點(diǎn)。我們黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì),除了工人階級(jí)和廣大人民群眾的利益,沒有自己絲毫的特殊利益。來自人民,植根于人民,服務(wù)于人民,立黨為公,執(zhí)政為民,真心誠意為人民謀利益,是我們黨存在的全部依據(jù)。在任何時(shí)候任何情況下,我們都必須堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性,堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性,堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性。在任何時(shí)候任何情況下,與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,堅(jiān)信人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。
始終代表中國最廣大人民的根本利益,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上,使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。
始終代表中國最廣大人民的根本利益,要注意處理好“三個(gè)關(guān)系”:
正確處理好黨群、干群關(guān)系。我們黨同人民群眾的關(guān)系,是魚水關(guān)系。鄧小平同志曾經(jīng)用“黨離不開人民,人民也離不開黨”來強(qiáng)調(diào)黨和人民不可分割。要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,傾聽群眾呼聲,反映群眾意愿,集中群眾智慧,關(guān)心群眾疾苦,時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,吃苦在前,享受在后,千方百計(jì)為群眾排憂解難,努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。要真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán),決不能利用手中的權(quán)力謀取不正當(dāng)?shù)睦妫瑳Q不允許形成既得利益集團(tuán)。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的利益,始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,我們黨才能鞏固執(zhí)政地位,才能無往而不勝。
正確處理好各種利益關(guān)系。人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們所有的政策措施和工作,都應(yīng)該正確反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系,都應(yīng)認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是,最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素,黨的一切工作都要以最廣大人民群眾的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。這始終關(guān)系黨的執(zhí)政的全局,關(guān)系國家經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的全局,關(guān)系全國各族人民的團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定的全局。要把最大多數(shù)群眾是否贊成、是否受益作為想問題、作決策、辦事情的根本依據(jù),自覺做最大多數(shù)人利益的忠實(shí)代表。
正確處理好先富與后富、個(gè)人富裕與共同富裕的關(guān)系。改革開放以來,黨提出允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)一部分人先富起來、以先富帶動(dòng)和幫助后富、逐步達(dá)到共同富裕的政策,調(diào)動(dòng)了群眾的積極性,使許多人走上了富裕之路。要繼續(xù)堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則,堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。深化收入分配制度改革,規(guī)范社會(huì)分配秩序,保護(hù)合法收入,整頓不合理收入,調(diào)節(jié)過高收入,取締非法收入,防止收入分配差距的過分?jǐn)U大,形成合理的收入分配格局,最終達(dá)到共同富裕。在這一過程中,黨員干部首先要支持和幫助群眾富起來,而不能只考慮自己如何富,更不能利用手中的權(quán)力謀取私利。
四、“三個(gè)代表”是辯證統(tǒng)一的整體
“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力,是發(fā)展先進(jìn)文化,實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要,不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益?梢哉f,先進(jìn)生產(chǎn)力是基礎(chǔ)和前提,先進(jìn)文化是靈魂和旗幟,最廣大人民的根本利益是主體和目的。“三個(gè)代表”重要思想體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一,體現(xiàn)了物質(zhì)文明與精神文明、經(jīng)濟(jì)政治文化的統(tǒng)一,體現(xiàn)了歷史發(fā)展規(guī)律與歷史創(chuàng)造主體的統(tǒng)一。
“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一致的,與堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨是一致的!叭齻(gè)代表”重要思想堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理,堅(jiān)持了毛澤東、鄧小平同志關(guān)于黨的建設(shè)的一系列重要思想,堅(jiān)持了貫穿于馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論之中的科學(xué)世界觀和方法論;同時(shí)又結(jié)合新的歷史條件和新的實(shí)踐要求,賦予這些基本原理以新的思想內(nèi)涵,更為鮮明、更為集中地揭示了新時(shí)期黨的建設(shè)和黨的各項(xiàng)工作的本質(zhì)要求。“三個(gè)代表”重要思想全面體現(xiàn)了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng),涵蓋了黨的建設(shè)的各個(gè)方面和經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域,是運(yùn)用馬克思主義解決我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際問題過程中的新概括、新創(chuàng)造,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承、豐富和發(fā)展。
“三個(gè)代表”既是理論的概括,又是行動(dòng)的指南,是我們黨保持先進(jìn)性、始終成為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的基本要求。我們要把全面落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想,統(tǒng)一于黨的建設(shè)的各個(gè)方面,統(tǒng)一于黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。要認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力發(fā)展中存在的突出問題,文化建設(shè)中存在的突出問題,實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾利益方面存在的突出問題。從事各項(xiàng)事業(yè),都要以“三個(gè)代表”為衡量標(biāo)準(zhǔn),看看我們所采取的措施,所做的工作,是不是符合“三個(gè)代表”重要思想,符合的就毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持,不完全符合的就積極調(diào)整補(bǔ)充,不符合的就勇于實(shí)事求是地糾正,以利于始終保持黨的先進(jìn)性,以利于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷向前發(fā)展。(新華社北京9月13日電人民日?qǐng)?bào)9月14日文章)